သန်းထွန်းလေး ☆ အင်းတဲရွာ

သန်းထွန်းလေး ☆ အင်းတဲရွာ
Than Tun Lay .INDE

Monday, April 6, 2026

မြိုင်ရာဇာတွတ်ပီ ကျွန်ုပ်နှင့်အဏ္ဏဝါဒေဝီစာအုပ်မှ ပြင်သင့်တဲ့နှစ်နေရာ


 မြိုင်ရာဇာတွတ်ပီ ကျွန်ုပ်နှင့်အဏ္ဏဝါဒေဝီစာအုပ်မှ ပြင်သင့်တဲ့နှစ်နေရာ

.

အဆိုပါစာအုပ်က ဇာတ်လမ်းချိတ်ဆက်မှုအရည်အသွေးအတော်မြင့်မားပြီး ပုံမှန်အားဖြင့် ဆရာတွတ်တို့နဲ့လားလားမှသက်ဆိုင်စရာမရှိတဲ့ ပင်လယ်ဓားပြတွေပါဝင်တာမို့ မြိုင်ရာဇာတွတ်ပီ ဇာတ်လမ်းတွေထဲမတော့ ရှားရှားပါးပါးနဲ့ တွေ့ရခဲတဲ့ (ကိုယ့်အထင်ဒီတအုပ်ပဲရှိလိမ့်မယ်ထင်တယ်)ပင်လယ်ဓားပြတွေပါဝင်တဲ့ဇာတ်လမ်းလို့ဆိုရမှာပါ


ခုပြင်သင့်တယ်ဆိုတာက မုန်တိုင်းတို့ ပင်လယ်ဓားပြဖြစ်ကြတော့ နောက်လိုက်အဖြစ် ဇော်ဒိန်ဆိုတဲ့ ကချင်လူငယ်လေးကို အကူအဖြစ်ခေါ်ခဲ့တယ်လို့ပထမဆိုတယ်


ပင်လယ်ခရီးကြမ်းမှာ အကူခေါ်တယ်ဆိုတော့ အသက်ကအနည်းဆုံးဆယ်နှစ်ဝန်းကျင်လောက်ဖြစ်မယ်လို့ ယူဆရမှာပေါ့ ဒီထက်ငယ်နေရင် ခိုင်းရတာထက်ဝန်တာပိုရုံသက်သက်ဖြစ်နေမယ်မဟုတ်လား


နောက်တော့ ပင်လယ်ဓားပြကြီးမှာ သမီးကလေးမွေးတယ် ထိုသမီးလေးနဲ့ ဇော်ဒိန်တို့ရည်ငံသွားကြတယ်ပေါ့ ဒီနေရာမှာ အသက်မတိမ်းမယိမ်းမို့ဆိုတဲ့စကားလုံးလေးသုံးထားတာတမျိုးကြီးဖြစ်နေတယ် အမှန်တော့ သုံးလေးနှစ်တင်မဟုတ်ဘူးလေ ဆယ်နှစ်ဝန်းကျင်ကွာတာမဟုတ်လား ဒီတော့ မတိမ်းမယိမ်းဆိုတဲ့စကားက အနည်းငယ်ဘဝင်မကျစရာ


ဇော်ဒိန်က မုန်တိုင်းကြီးတို့ပင်လယ်ဓါးပြစလုပ်ကတည်းက ပါခဲ့တာမျိုးမဟုတ်ဘဲ သမီးလေးမွေးပြီးနောက်များအကြာမှ အကြောင်းကြောင်းကြောင့် ရောက်လာတယ်ဆိုရင်ပိုကောင်းလေမလားလို့ ဒါကပထမအချက်


ဒုတိယအချက်က ဇော်ဒိန်ကသူလျှိုလုပ်တဲ့ကိစ္စ


မုန်တိုင်းကြီးကိုယ်တိုင်က သူ့သမီး အဏ္ဏဝါဒေဝီနဲ့ ဘဝင်မကျသည့်တိုင် သဘောတူစေ့စပ်ပေးပြီးမှ ဇော်ဒိန်က ဘာကြောင့်သစ္စာဖောက်နေဖို့လိုအုံးမှာလဲ


တကယ်လို့ မုန်တိုင်းကြီးက သဘောမတူလို့ ညှင်းပမ်းနှိုပ်စက်လို့ဆိုရင် ဒါမှမဟုတ် ဇော်ဒိန်က ငယ်စဉ်ကတည်းကပင်လယ်ဓါးပြလုပ်ခဲ့တာမဟုတ်ဘဲ အရွယ်ရောက်ပြီးမှရောက်လာတာမျိုးဆိုရင်တော့ အပြင်လောကနဲ့ကွာခြားမှုကိုသိလို့ ပင်လယ်ဓါးပြအလုပ်ကိုမနှစ်မြိုနိုင်တာမျိုးဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်တယ် ဒါမှမဟုတ် တင်မင်ကိုဖြိုခွဲဖို့ ဝင်ရောက်လာတာမျိုးဆိုရင်ပိုကောင်းလေမလားလို့ပါ


ခုက ဇော်ဒိန်က သစ္စာဖောက်မယ်သာဖောက်ရတာ သစ္စာဖောက်ရလောက်အောင် နှိုးစွနိုင်မယ့် လုံလောက်တဲ့

အကြောင်းအရင်းမရှိဘူး သိပ်မခိုင်မာလှဘူး လို့ယူဆမိတယ်


ဘဝင်ကျချင်ရင်တော့ ဒီလိုတွေးလို့တော့ရတာပေါ့ လူ့စိတ်ပဲဟာ ရုတ်ချည်းပြောင်းလဲတတ်တာသဘာဝပဲကိုး

.

.

ညွှန်းဆိုခဲ့တဲ့အဆိုပါ စာအုပ်တွေကို doh khit ယူကျုချန်နယ်မှာ #အမောင်နွားကျောင်းသား ဖတ်ပြထားတာရှိတယ်ဗျ အဲ့သည်မှာ သွားရောက်နားစဉ်လို့ တော်လှန်ရေးမှာတတပ်တအားပါဝင်နိုင်ပါတယ်


လူကြီးမင်းတို့ရဲ့အားထုတ်မှု အဟောသိကံမဖြစ်ဖို့ VPN ခံဖို့လည်း မမေ့နဲ့အုံးဗျနော

ဒါမှမဟုတ် စာအုပ်ဝယ်ဖတ်မယ်ဆိုရင်လည်း ‌ဆရာ့ရဲ့မိသားစုမျိုးဆက်တို့အတွက် အသီးအပွင့်ခံစားရစေမှာပါလို့

#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်

#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်

ကိုလေး ☆ အင်းတဲ


Saturday, April 4, 2026

သင်သိပါသလား ...? ဆရာတွတ်က လူထုခေါင်းဆောင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ထက်ငယ်တယ်ဆိုတာ


 သင်သိပါသလား ...?

ဆရာတွတ်က လူထုခေါင်းဆောင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ထက်ငယ်တယ်ဆိုတာ 

လူထုခေါင်ဆောင်ကို ၁၉၄၅ ခုနှစ် ဇွန်လ ၁၉ ရက်နေမှာမွေးပါတယ်


ဆရာတွတ်ကတော့ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းတို့ကျဆုံးအပြီးနဲ့ လွတ်လပ်ရေး‌မရခင်စပ်ကြားမှာမွေးတယ်လို့ အဖေဒဲ့ပီရဲ့ ဘဝမှတ်တမ်းစာအုပ်မှာဆိုထားပါတယ်


ပြီးတော့လွတ်လပ်ရေးရချိန်မှာ ဆရာတွတ်ဟာ နှစ်လနီးပါးအရွယ်ရှိနေပါပြီလို့ ထပ်ဆင့်ဆိုထားပြန်တော့ လွတ်လပ်ရေးရတာက ၁၉၄၈ ဇန်နဝါရီလ ၄ရက်နေ့ဆိုတော့ ရှေ့ကို ၂လဆုတ်ကြည့်ရင် နိုဝင်ဘာလထဲပေါ့ နီးပါးလို့ဆိုထားတာမို့ ၁၀ ရက်ဝန်းကျင်ဖြစ်လောက်ဖွယ်ပေါ့ဗျာ


ဒီတော့ ဆရာတွတ်ရဲ့မွေးနေ့က ၁၀.၁၁.၁၉၄၇ လို့အကြမ်းဖျင်းယူဆရပြီး လူထုခေါင်းဆောင်က ၁၉.၆.၁၉၄၅ မှာမွေးတာဆိုတော့


လူထုခေါင်းဆောင် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်က ဆရာတွတ်ထက် ၂ နှစ် ၄ လနဲ့ ၂၁ ရက်ဝန်းကျင်လောက် ကြီးတယ်လို့ဆိုရမှာပါ

ညွှန်းဆိုခဲ့တဲ့အဆိုပါ စာအုပ်တွေကို doh khit ယူကျုချန်နယ်မှာ #အမောင်နွားကျောင်းသား ဖတ်ပြထားတာရှိတယ်ဗျ အဲ့သည်မှာ သွားရောက်နားစဉ်လို့ တော်လှန်ရေးမှာတတပ်တအားပါဝင်နိုင်ပါတယ်


လူကြီးမင်းတို့ရဲ့အားထုတ်မှု အဟောသိကံမဖြစ်ဖို့ VPN ခံဖို့လည်း မမေ့နဲ့အုံးဗျနော

ဒါမှမဟုတ် စာအုပ်ဝယ်ဖတ်မယ်ဆိုရင်လည်း ‌ဆရာ့ရဲ့မိသားစုမျိုးဆက်တို့အတွက် အသီးအပွင့်ခံစားရစေမှာပါလို့

#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်

#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်

ကိုလေး ☆ အင်းတဲ


Friday, April 3, 2026

Repu Udayam 10 Gantalaku (2026) မနက်ဖြန်မနက် ၁၀ နာရီ (ဇာတ်ကား🖊 တွေး၊ညွှန်း)

 

Repu Udayam 10 Gantalaku (2026) (ဇာတ်ကား🖊 တွေး၊ညွှန်း) 

မနက်ဖြန်မနက် ၁၀ နာရီ

.

အန္ဒိယမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာကွယ်ပြောက်သလောက်နီးနီးရှိခဲ့တယ်ဆိုပေမယ့် ဗုဒ္ဓရဲ့အတွေးအခေါ်ဒဿနတွေက လူထုအကြားမှာ ပုံစံတမျိုးနဲ့ စိမ့်ဝင်နေစဲရှိနေသေးပုံပဲ


ခုနောက်ပိုင်း ဇာတ်ကားတွေမှာဆိုရင် ဗုဒ္ဓကဒီလိုပြောတယ် ဒီလိုလုပ်တယ်ဆိုပြီး ခတ်စိတ်စိတ်ဆိုသလို တွေ့တွေ့နေရလို့ပါ


ထားတော့

______________________________


ဒီကားလေး ဇာတ်ကားအမည်အတိုင်းပါပဲ မနက်ဖြန်မနက် ၁၀ နာရီမတိုင်ခင်တညတာဖြတ်သန်းမှုလေးကို ဋီကာချဲ့ထားတဲ့သဘော 


ဇာတ်လမ်း ဇာတ်ညွှန်း ဒါရိုက်တာ ချန္ဒူ မူဒူ (Chandu Muddu) က အချို့သောရိုက်ကွက်လေးတွေမှာ လိုအပ်ချက်လေးတွေနဲ့ ပေါ့ရွှတ်ရွှတ်ကြီးဖြစ်နေသည့်တိုင် ဇာတ်ကွက်တွေကို တွေးခေါ်ချိတ်ဆက်ပြသွာတာအတော်ထောင့်စေ့တယ် 


နောက်ဆုံးဇာတ်သိမ်းကတော့ အံ့ဩမင်သက်သွားသည်အထိ လုံးဝထင်မှတ်မထားတဲ့ပုံစံမို့ အတော်သဘောကျမိတယ်

______________________________


မင်းသမီးရဲ့ ဟန်ပန်လှုပ်ရှားမှုတွေ ပြောစကားလေးတွေက သေသေချာချာ‌တွေးပြီးရေးထာပုံပဲ


ကျွန်တော်တို့ငယ်ငယ်ကကြားဖူးတဲ့ ပုံလေးတခုတောင်သွားသတိရမိတယ် မင်းနဲ့တကွဝန်ထမ်းအားလုံး ပြီးတော့ ပြည့်တန်ဆာ သူတို့တွေက လူမျိုးစွဲဘာသာစွဲကင်းရမယ် အားလုံးကို တန်းတူညီမျှဆက်ဆံနိုင်ရမယ်တဲ့


မင်းသမီးလေး ဟီဘ ပန္တီ (Hebah Patel) ပြောသွားတာဒီသဘောပဲ 


စိတ်လက်အပန်းပြေချင်လို့ ကျွန်မကိုလာတွေ့တာပဲ ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ဆန်ရမယ်လေ ကျသင့်တဲ့အဖိုးအခနဲ့ ထိုက်တန်တဲ့ဝန်ဆောင်ပြန်မပေးပဲ အလကားသက်သက်အချောင်ရယူဖို့ လိပ်ပြာမလုံဘူးတဲ့ 

https://t.me/kolayinde1/1504?single

#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်

#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်

ကိုလေး ☆ အင်းတဲ


စာရိတ္တနဲ့ဝါရိတ္တ (ငတိုလှိုင်ရဲ့အဆုံးသတ် / ၅၀)


 စာရိတ္တနဲ့ဝါရိတ္တ (ငတိုလှိုင်ရဲ့အဆုံးသတ် / ၅၀) 

အလွယ်ပြောရရင်တော့


ဝါရိတ္တဆိုတာက 

မကောင်းမှုကို မပြုမိ‌အောင်ရှောင်ကျဉ်တာမျိုး

ဥပမာ ငါးပါးသီလလိုပေါ့


စာရိတ္တဆိုတာက 

ကောင်းတာကိုပြုလုပ်တာပါ


ဥပမာ မိဖဆွေမျိုးတို့ကိုစောင့်ရှောက်တာ 

ရပ်ကျိုးရွာကျိုးအတွက် တက်တက်ကြွကြွပါဝင်တတ်တာ 

ကိုယ့်ဝန်တာကိုကြေပြွန်ရုံမက အကောင်းဆုံးဖြစ်အောင် ဆောင်ရွက်တတ်တာ 

မှားယွင်းတဲ့ အဓမ္မမှုတွေကို ရှုတ်ချကန့်ကွက်ရဲတာ တန်ပြန်အနိုင်ယူဖို့အားထုတ်တာ

မှန်သည့်ကောင်းအရာအတွက် ရဲရဲရင့်ရင့်ရပ်တည်ရဲတာ တိုးတက်ပွားများဖို့ကြံစည်တာ 

စသည်ဖြင့် လုပ်သင့်တဲ့အရာအတွက် ခေါင်းမရှောင် မသိသလိုမနေ ဖာသိဖာသာမပြုတတ်တာမျိုးပေါ့

___________________________________


ကိုယ်တွေငယ်ငယ်က ဒီစကားကို ဇာတ်ကားတွေမှာ အတော်လှိုင်လှိုင်အသုံးပြုခဲ့တော့ အားလုံးရင်းနှီးကြမှာပါ


ဒါပေမယ့် အဲ့ဒီကားတွေမှာက အရက်မသောက် ကွမ်းမစားဆေးလိပ်မသောက် သူတပါးသားမယားမပြစ်မှား စသည်ဖြင့်အရာတွေကိုတည်လို့သာ စာရိတ္တကောင်းသူလို့ သမုတ်ကြတာများပါတယ် 


အမှန်က ရှောင်ကျဉ်တာဆိုတော့ အဲ့ဒါတွေက ဝါရိတ္တပါ

___________________________________


ပြီးတော့ မင်းသမီးကချမ်းသာပေမယ့် ငယ်ငယ်ကတည်းက မိဘဆုံးပါးသွားလို့ လာရောက်အုပ်ထိမ်းပေးတဲ့ ဆွေမျိုးမိသားစုက လက်ဝါးကြီးအုပ်ကာ အိမ်စေသဏ္ဍန်ပြန်ခိုင်းစေလို့ နှိုပ်စက်သမျှခေါင်းငုံ့ခံနေရတာကို ဇာတ်နာနာနဲ့ကြည့်ဖူးကြတယ်ဟုတ် 


အံမယ်မျက်ရည်တွေဘာတွေများဝဲလို့


နောက်များအခြားလူ (မင်းသား) က လာရောက်ဖြေရှင်းပေးရသည်ချည်း သို့တည်းမဟုတ် ထွက်ပြေးတယ်ပေါ့


ဒါကကျွန်တော်တို့လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းမှာ စာရိတ္တသီလ (သီလ=အကျင့်) ဖြန့်ဝေဖို့ ပျက်ကွက်ခြင်းရဲ့သင်္ကေတလေလာလို့တွေးမိတယ်


အမှန်တော့ ကျွန်တော်တို့က ကိုယ့်မျိုးဆက်ကို သိကြားမျှော်ဝါဒလို့ ကိုယ့်ပြဿနာကိုယ့်အရေးအရာကို လာရောက်ကူညီဖြေရှင်းပေးမယ့် ကယ်တင်ရှင်မျှော်ခြင်းသဘောထက် 


ကိုယ့်ရပိုင်ခွင့်ကိုသိဖို့နဲ့ မတရားလုယူလာရင် ကာကွယ်တတ်ဖို့ ကိုယ့်အားကိုယ်ကိုးဖြေရှင်းတတ်ဖို့ သင်ပေးသင့်တယ်


တခါတခါ ဒီနိုင်ငံမှာစစ်အာဏာရှင်တွေ ထင်တိုင်းကြဲခွင့်ရနေတာ အများပြည်သူကြားထဲ စာရိတ္တသီလ မထွန်းကားတာကြောင့်လေလားလို့လည်းတွေးမိတယ်

___________________________________


ဂီတစာဆိုမောင်ကြေးမုံရဲ့ #ဇာချည်ဇာလီ ဆိုတဲ့ အသံဇာတ်လမ်းနာထောင်ကြည့် ဒီသဘောတည်ထားတာသိပ်လှတယ်


သူမကိုယ်တိုင်က ဦးကြီးရဲ့မယားနဲ့သမီးရဲ့ချယ်လှယ်မှုက ကိုယ့်ရပိုင်ခွင့်ကိုထိပါးလို့ မတရားပြုနေတာကို ကာကွယ်ရမှန်းမသိ


သိတဲ့သူ သူမရဲ့ဆွေမျိုးရင်းခြာ ဦးကြီးကကျ စာရိတ္တသီလမရှိတော့ ရပ်တည်ပေးဖို့ သတ္တိကနည်း


ဒီအားနည်းချက်တွေကို ထင်သာမြင်သာအာင် ဆရာက နောက်ဇာတ်ကောင်တခုနဲ့ လှလှပပချိတ်ဆက်ဖော်ပြသွားတာ သိပ်ကောင်းတယ်

___________________________________


ဝါရိတ္တဆိုတဲ့ မကောင်းမှုကို မပြုဖြစ်အောင်ရှောင်ကျဉ်နိုင်ရင် ယေဘုယအားဖြင့် လူကောင်းတယောက်လို့ ဆိုနိုင်သည့်တိုင် လူတော်တယောက်ဖြစ်ဖို့ ကိုယ်ကော ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင်ကိုပါ ကောင်းကျိုးဖြစ်ထွန်းဖို့ကကျ စာရိတ္တ ရှိပါမှဖြစ်မှာပါ


ဒါကြောင့်ပဲ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ရှေးလူကြီးတွေက လူတယောက်ကိုအကဲခတ်ရင် စာရိတ္တကောင်းရဲ့လားဆိုတာကို အထူးတလည် အခြေပြုကြည့်ကြတာ 

___________________________________


ပြောရင်း မုံရွာက ဆရာကျော်ဝင်းပြောတာတောင်သတိရမိတယ် 


တကယ်တော့ဗျာ ဘုရားရှိကိုခိုးကို တိတိကျကျဘာသာပြန်ထုတ်‌ဝေမယ်ဆိုရင်တောင် စစ်အာဏာရှင်တွေမနှစ်မြိုနိုင်တဲ့ သဘောမကျနိုင်တဲ့ (ယခု စာရိတ္တလို မတရားမှုကို တွန်းလှန်ကျော်ဖြတ်အနိုင်ယူဖို့ဆိုတဲ့) အရာတွေပါတာမို့ စာပေစိစစ်ရေးကဖြုတ်ချလိမ့်မယ်ထင်တယ် 


ထုတ်ဝေခွင့်ရမယ်မထင်ဘူးတဲ့

#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်

#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်

ကိုလေး ☆ အင်းတဲ


Thursday, April 2, 2026

သူတို့နဲ့စာရင် ...


 သူတို့နဲ့စာရင် ...

ဒီစကာလုံးလေးက ပြင်ဆင်နိုင်ခွင့်မရှိတာ ရွေးချယ်ခွင့်မရှိတာတွေမှာ စိတ်ပျက်အားငယ်နေမှုကိုလျှော့ချဖို့ အတော်အသုံးဝင်တယ်


ဥပမာ


အိပ်ယာထဲပက်လက်နေရသူလူမမာကိုကြည့်ပြီး ကိုယ်အင်္ဂါချို့ယွင်းသူက ယခင်အကြီးမားဆုံးချို့ယွင်းမှုအဖြစ်မှတ်ယူနေမိခဲ့တဲ့ သူ့အားနည်းချက်ကိုဖြေသိမ့်လို့ သူနဲ့စာရင် ငါကတော်သေးရဲ့ဆိုတာမျိုး


ထိုကိုယ်အင်္ဂါချို့ယွင်းသူကိုကြည့်ပြီး ဆင်ရဲသားမိဘကပေါက်ဖွားလာသူက သူနဲ့စာရင် တော်သေးတာပဲဆိုပြီး ဖြေသိမ့်မိတာမျိုး


စသည်စသည်ဖြင့် ပြင်ဆင်နိုင်ခွင့်မရှိတာ ရွေးချယ်ခွင့်မရှိတာတွေမှာ စိတ်ပျက်အားငယ်နေမှုကိုလျှော့ချဖို့ အတော်အသုံးဝင်တယ်

ဒါပေမယ့် ရွေးချယ်လို့ရတဲ့ကိစ္စတွေမှာတော့ ကိုယ့်ရဲ့တိုးတက်မှုကို တန့်သွားစေအောင် သူကတာစီးနေတတ်ပြန်တယ်


ဥပမာ

ကျွန်တော်တို့က အမှားတခု အပြစ်တခုလုပ်ပြီးရင် ကိုယ့်ထက်မှားသူကိုဖွေရှာလက်ညှိုးထိုးလို့ ကိုယ်အမှားကိုပေါ့သွားဖော့ပြစ်ဖို့ အရင်ဆုံးကြိုးစာတတ်ကြတယ်


ငါကမှတော်သေး ဘယ်သူတွေဖြင့်ဘယ်လို

ဘယ်သူတွေနဲ့စာရင် စသည်ဖြင့်ပေါ့


လုပ်ရမယ့်တာဝန်မှာလည်း ကိုယ့်ထက်အားစိုက်မှု‌နည်းသူတွေကို ဖွေရှာလို့ သူတို့နဲ့စာရင် ငါအတော်ပါဝင်လုပ်ဆောင်ခဲ့တာပဲဟာ သူတို့နဲ့စာရင်ငါကတာဝန်ပိုကျေပါတယ်စသည်ဖြင့် ကိုယ့်ရဲ့လျော့ပါးလာတဲ့ ဝီရိယကိုအကာကွယ်ပြုဖို့ ကိုယ့်စိတ်ကိုလှည့်စားဖြေဖျောက်ဖို့ ကြိုးစားကြတယ်ဟုတ်


ဒါကြောင့်ပဲ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်တို့ကဆိုကြတာနေမှာ 


လူဆိုတာ သတ္တလောကမှာ စဉ်းစားဆင်ခြင်ဉာဏ်အမြင့်ဆုံးသတ္တဝါလို့မည်မျှပင်ဆိုစေ ထိုဉာဏ်ပညာကို ကိုယ်မှန်ကြောင်းသက်သေပြဖို့နဲ့ ကိုယ့်အမှားကိုဖြောက်ဖျက်ပြစ်ဖို့ ဆင်ခြေရှာဖို့သက်သက်ပဲအသုံးပြုနေရင်တော့ တယ်ဟန်မကျလှဘူးတဲ့


ဟုတ်တယ်ဗျ အမှန်တော့ ဉာဏ်ပညာကို ကောင်းတာကိုပိုမိုတိုးတက်များပြားလာစေဖို့နဲ့ မကောင်းတာဆိုလျော့ပါးကွယ်ပြောက်အောင်ပြုမှုအားထုတ်ဖို့အတွက်ပဲ အသုံးပြုသင့်တာမဟုတ်လား


သူ့အမှားကိုထောက်လို့ ကိုယ့်အမှားကိုဖော့ဖို့ စကားတန်ဆာဆင်လို့ စိတ်ကိုလှည့်စားလို့ရကောင်းရမယ် ဒါပေမယ့် အမှားကအမှားသာပါပဲ အားနည်းချက်ကအားနည်းပါပဲ 


ဘယ်တော့မှအမှန်ဖြစ်လာမှာမဟုတ်သလို့ အားနည်းချက်ကလည်း ပြောက်ပျက်သွားတာမှမဟုတ်တာ


ဒါကြောင့်ပဲသူတို့နဲ့စာရင် သူတို့နဲ့စာရင်ဆိုပြီး ကိုယ့်အားနည်းမှုကို ပြင်ဆင်ပြုပြင်ခြင်းမရှိပဲ ဖြေသိမ့်နေမယ်ဆိုရင် တိုးတက်မှုဆိုတာ တန့်သွားပြီပေါ့လို့ ဆိုချင်တာပါ

#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်

#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်

ကိုလေး ☆ အင်းတဲ


Wednesday, April 1, 2026

ယဉ်ကျေးမှုထုံးတမ်းအစဉ်အလာတို့ကြောင့် မိန်းကလေးတို့အတွက် ကိုယ်မကျူးလွန်ရဘဲ အသားလွတ်ဒဏ်ခတ်ခံရတဲ့ မွေးရာပါပြစ်ဒဏ်တခု


 ယဉ်ကျေးမှုထုံးတမ်းအစဉ်အလာတို့ကြောင့် မိန်းကလေးတို့အတွက် ကိုယ်မကျူးလွန်ရဘဲ အသားလွတ်ဒဏ်ခတ်ခံရတဲ့ မွေးရာပါပြစ်ဒဏ်တခု

ကိုယ်တွေနိုင်ငံမှာမှရယ်လို့တော့မဟုတ်ပါဘူး အတိတ်တချိန်က အမျိုးသမီးတို့အတွက် မြိုသိပ်နိုင်ခြင်း စောင့်စည်းနိုင်ခြင်း ထိမ်းချုပ်နိုင်ခြင်းက ဂုဏ်ဒြပ်တခုအဖြစ် နိုင်ငံလူမျိုးအတော်များများက လက်ခံခဲ့ကြတာပါပဲ


နှစ်ဆယ်ရာစုနှောင်းပိုင်းမှစလို့ အနောက်ကမ္ဘာမှာ အမျိုးသမီးတို့လည်း အမျိုးသားများနည်းတူ တန်းတူအခွင့်အရေးရရမယ်ဆိုတဲ့ အတွေးအခေါ်တော်လှန်မှုတရပ်ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့ရာက ကမ္ဘာ့မြေပုံရဲ့အရှေ့ပိုင်းနိုင်ငံတွေကိုပါ ကူးစက်လာခဲ့တယ်


ဒီလိုနဲ့နှစ်ဆယ့်တစ်ရာစုမှာတော့ အမျိုးသမီးတို့က အချို့ကဏ္ဍတွေမှာ တန်းတူရုံမက ပိုမိုသာလွန်အောင်စွမ်းဆောင်နေနိုင်ကြပြီ


ထားပါတော့ 


ခုပြောလိုတာက မြန်မာ့ယဉ်ကျေးမှုနဲ့ အမျိုးသမီးတို့ရဲ့ ဂုဏ်ဒြပ်ပါ ဒီထဲကမှ ခံစားမှုနဲ့ဆိုင်တဲ့ ချစ်ရေးချစ်ရာတခုပဲပြောချင်တာပါ

_________________________


👩‍❤️‍👨 မိန်းကလေးကဖွင့်ပြောရင် ....

_________________________


ကိုယ်တွေငယ်ငယ်က ကိုရီးယားကားတွေခေတ်စားလာချိန်မှာ ထိုမှအတုယူလို့ အမျိုးသမီးကသူ့ခံစားချက်ကို ဖွင့်ဟဝန်ခံခြင်းသဘော စာအုပ်တချို့ သီချင်းတချို့ ဗီဒီယိုတချို့မှာ အနည်းငယ်တွေ့ဖူးပေမယ့် ကိုယ့်နိုင်ငံရဲ့ လူမှုယဉ်ကျေးမှုက လုံးဝလက်မခံလို့နဲ့တူတယ် ကျိုကြားကျိုကြားအနည်းငယ်လောက်ကလွဲလို ရေစီးကြောင်းပြောင်းသွားပြီလို့ဆိုရလောက်အောင် လှိုင်လှိုင်ကြီးမတွေ့ဖူးဘူး

_________________________


😁 ယောက်ျားလေးတို့တယူသန်အတွေး ...

_________________________


ယောက်ျားတယောက်အနေနဲ့ စဉ်းစားကြည့်ကြည့်တော့ အရိုးအစဉ်ကိုက အမျိုးသားကသာဖွင့်ပြောလာခဲ့တာကြီးဆိုတော့ အမျိုးသမီးကဖွင့်ပြောလာတယ်ဆိုပါတော့ 


ပထမဆုံး ဘဝင်မြင့်သွားတော့တာပဲ 

ဒီစိတ်က ဒီအတိုင်းလေးကိုယ့်ဖာသာဖြစ်နေရင်အကြောင်းမဟုတ်ပေမယ့် ဂုဏ်ယူစရာတခုအဖြစ်ကိုယ်ရည်သွေးလို့ ရင်းနှီးသူတွေကို ပြောမိကြွားဝါမိမှာပဲ


ပတ်ဝန်းကျင်ယောက်ျားလေးအသိုင်းအဝိုင်းက ထိုမိန်းကလေးကို သူ့ကိုသဘောကျတယ်ဆိုတာထက် လွယ်တယ်လို့ရှုမြင်ပြီး ရရင်အမြတ်ရယ်သဘောထားကာ ထိုမိန်းကလေးကို သွေးတိုးစမ်းရင်းက မရတော့ တမျိုးတမည်အပုတ်ချစကားတင်းဆိုကြမျိုး ကြုံလာရတတ်တာပေါ့


ပြီးတော့ မည်သူ့ကိုမှပြန်မပြောသည်ထားပါ ဖွင့်ဟလာသူက ကိုယ်ရည်ရွယ်သူမိန်းကလေးဖြစ်လင့်ကစား ဒီကိစ္စမှာယောက်ျားလေးကသာ စရမယ်ဆိုတဲ့ထုံးတမ်းဓလေ့ကစွဲနေတာဆိုတော့ ယောက်ျားလေးတို့မှာ အတွေးတမျိုးကဝင်လာပြန်ရော


ခက်ခဲမှတန်ဖိုးထားချင်တတ်တဲ့လူ့သဘာဝအရ ကြွေကျလာခြင်းအပေါ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာရယ်လို့မရှုမြင်မိဘဲ အညှာမခိုင်လို့လေလား ပိုးထိုးနေလို့လား အမှည့်လွန်နေပြီလား စသည်ဖြင့် သံသယထားကာ လက်ခံဖို့ စိတ်ထဲသရိုးသရီဖြစ်လာတတ်ပြန်တယ်  


😁 တံပိုးတပ်တာလား နှာဖားကြိုးထိုးတာလားဆိုပြီးတော့လေ


ဒါကယောက်ျားလေးဖက်က ကိစ္စ

_________________________


🌹အမျိုးသမီးတို့ဆန္ဒကိုမှန်းဆကြည့်ခြင်း

_________________________


မိန်းကလေးဖက်ကပြန်တွေးကြည့်ရင် သူ့ကိုသာ သူ့ကိုမို့ ဖွင့်ဟဝန်ခံတာပဲ သူမကိုသာတိုက်ရိုက်တုံ့ပြန်မှုပြုသင့်ရဲ့နဲ့ အရပ်ကိုမောင်းထုကြေညာနေတာက တယ်လည်းစိတ်ပျက်စရာ


ဒါကဖွင့်ဟသည်ဆိုပါစို့ဆိုတဲ့သဘောတရားအပေါ်မှာ အခြေခံတွေးကြည့်တာပါ

_________________________


🍓ယဉ်ကျေးမှု့အစဉ်အလာနဲ့မိန်းကလေးတို့တန်ဖိုး

_________________________


ကိုယ်တွေယဉ်ကျေးမှုမှာက အမျိုးသမီးတို့ရဲ့ဂုဏ်ဒြပ်က

မြိုသိပ်နိုင်ခြင်း စောင့်စည်းနိုင်ခြင်း စောင့်ထိမ်းနိုင်ခြင်းအပေါ်မှာမှီတည်လို့အကဲဖြတ်ကြတာဆိုတော့


ယောက်ျားလေးတယောက်က မြင်မြင်ခြင်းသဘောကျသူကို ချက်ခြင်းဆိုသလို ဖွင့်ဟနိုင်ခွင့်ရှိပေမယ့် မိန်းကလေးတယောက်က လာရောက်တောင်းဆိုမှသာ ပြန်တုံ့နိုင်တာကိုး


ဒါကိုသတိမမူမိဘဲ ဖိုဝါဒီတို့က မြင်မြင်ခြင်းအချစ်ဆိုတာယောက်ျားလေးတို့မှာသာဖြစ်နိုင်ပြီး မိန်းကလေးတို့မှာတော့ စဉ်းစားဆင်ခြင်တွက်ချက်မှုကနေသာ အချစ်ဖြစ်ပေါ်လာတာပါတဲ့


အမှန်တော့ ကျားဖြစ်စေ မဖြစ်စေ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်တဲ့စိတ်စေတသိက်ခြင်းကအတူတူမို့ သူမတို့မှာလည်း အလားတူဖြစ်ပေါ်နိုင်တာပါပဲ ဒါပေမယ့်သက်ဆိုင်ရာ ထုံးတမ်းဓလေ့လူမှုယဉ်ကျေးမှုတွေကြောင့် မပြောသာတာ ပြောခွင့်မရှိတာ စောင့်ထိမ်းရတာမျိုးမဟုတ်လား

_________________________


🌹ကမ်းလာမှတုံ့လှယ်နိုင်ခွင့်ရှိတယ်

_________________________


သူမရဲ့မေတ္တာတုံ့မှုကို လာရောက်တောင်းဆိုသူများစွာရှိကောင်းရှိမယ် ပတ်ဝန်းကျင်အမြင်မှာ သူမနဲ့ထိုက်တန်သူ သင့်တော်သူတွေပါကောင်းပါတယ် ဒီထဲကမှအကောင်းတကာ့အကောင်းဆုံးကို ခေါင်ခေါက်ရွေးချယ်ခွင့်ရှိကောင်းရှိမယ် ဒါပေမယ့် သူမမျှော်လင့်သူကတခြားတယောက်ဖြစ်နေမယ်ဆိုရင်စဉ်းစားကြည့်


ကမ်းလင့်နိုးနိုးမျှော်ကိုးရင်း အကယ်၍ ရည်ရွယ်ရာကို မျှော်လင့်ချက်မရှိတော့ရင် သင့်တော်ရာအစားထိုးရွေးချယ်ဖို့ ယတိပြတ်ငြင်းဆိုပြစ်ဖို့ကလည်းခက် ဒီတော့မျက်နှာများတယ်ဖြစ်ရပြန်ရောမဟုတ်လား


ဒီသဘောမဖြစ်ရလေအောင် အခြားသူတွေကိုပယ်ချ ကမ်းလင့်နိုးနိုးမျှော်ကိုရာက ရနိုင်တာတွေကမလိုချင် လိုချင်ရာကမရ တဒုက္ခ

_________________________


🌹လျှောက်ပြန်သံပေး

_________________________


အမျိုးသားတို့ကတော့ ဟိုင်းသွားပစေ မွေးရာပါအခွင့်ထူးခံတွေအလား မြင်မြင်ရာလက်ညှိုးထိုးတောင်းဆိုနိုင်ခွင့်အပြည့်ရှိပြီး မရတိုင်စေ အနည်းဆုံးတော့ ကြိုးစားကြည့်ခွင့်ရကြတာကိုး 


သူမတို့မှာက လျှောက်ပြန်သံပေးထက်ဘာမှ ပိုချပြခွင့်မရှိ


တောင်းဆိုမှတုံ့ပြန့်ခွင့်ရှိတဲ့ အစဉ်အလာယဉ်ကျေးမှုမှာ ရည်ရွယ်ရာငနဲက လျှောက်ပြန်လို့လည်းမမြင်အသံပေးလို့လည်းမကြားဆိုရင်မောကြောပဲ 


ကိုယ့်ကိုလုံးဝစိတ်မဝင်စားဘူးအခြားတယောက်နဲ့ဖြစ်နေပြီဆိုရင်တော့ ကိုယ်လည်းယတိပြတ်စိတ်ဖြတ်လို့ အခြားသင့်တော်ရာကို ပြတ်ပြတ်သားသား ရွေးချယ်နိုင်ပေမယ့် ဖွင့်ပြောဖို့အသားလွတ်စိုးထိတ်နေသူ အူတူတူအတတဆိုရင်တော့ အားမလိုအားမရစောင့်ပေအုံးရော တထောင့်တည

_________________________


🌹အလှရဲ့ဆိုးကျိုးများ

_________________________


မိန်းကလေးတယောက်အတွက် လှပခြင်းကဆုလဒ်လည်းဖြစ်သလို တဖက်ကကျိန်စာလိုလည်းဖြစ်သွားတတ်ပြန်တယ်


ရှေးလူရွှင်တော်ကြီးများပြက်သလိုပေါ့

ခုနှစ်ညခုနှစ်လီလမ်းထွက်တောင် အပျိုရည်မပျက်နိုင်တဲ့ရုပ်ဆိုပြီး ရုပ်ဆိုးလို့ အကာလ ညအခါလူခြေတိတ်ချိန်မှာတောင်ပြစ်မှားမယ့်သူမရှိဆိုတဲ့သဘောပေါ့


မိန်းမလှလေးတယောက်များ ထွက်ကြည့်ပါလား မလွယ်ကြောကို ဒါကြောင့်ပဲ အလှကကျိန်စာလိုပဲလို့ဆိုချင်တာ


မိန်းမလှလေးတယောက် မဖိတ်ခေါ်ရပါပဲလာရောက်ယစ်ဝဲနေကြတဲ့ ပျားရိုင်းတွေကြောင့် စိတ်မွန်းကျပ်ညစ်ညူးရပုံနဲ့ ထိုအရာတို့က ရည်ရွယ်ကကမ်းလာနိုးတဲ့လက်တစုံအတွက်အတားအစီးသဏ္ဍန်ဖြစ်လာတော့ စိတ်ပျက်ရပုံကို ဆရာတက္ကသိုလ်ဘုန်းနိုင်က သူငယ်ချင်းလို့ပဲဆက်၍ခေါ်မည်ခိုင် စာအုပ်မှာ ထိထိမိမိသရုပ်ဖော်ရေးသားထားတာဖတ်ရတော့


သူမဘာမှားလို့လည်းလို့ရေရွတ်မိရင်း ခိုင့် နည်းတူ မွန်းကျပ်လာတယ် လှပခြင်းကိုစိတ်ပျက်လာတယ် ထုံးတမ်းဓလေ့အစဉ်အလာတွေကိုအရွဲ့တိုက် အပြစ်ဆိုချင်မိလာတယ်

_________________________


🍓အိမ်ထောင်ရေးကံ

_________________________


ပြီးတော့ လှပသူတို့ဟာ အိမ်ထောင်ရေးကံအားနည်းတတ်သတဲ့


ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ လှပကျော့ရှင်းမှုကြောင့်ပဲ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအစစ်အမှန် ကိုရနိုင်ခဲတယ်တဲ့ 


ပုရိသတို့က သူမရဲ့အလှကိုယစ်မှုးလို့ ပိုင်ဆိုင်ရယူနိုင်ဖို့ အကြိုက်ဆောင်လိုက်လျှောတာ အလျှော့ပေးဆက်ဆံကြတာကို မေတ္တာလို့ထင်မှတ်မှားပြီး ရွေးချယ်မိတတ်တာမို့ပါ

_________________________


✍️ နိဂုံး

_________________________


ဒီထုံးတမ်းဓလေ့အစဉ်အလာကြောင့် အမျိုးသမီးတို့က အကောင်းဆုံးကိုတော့ရွေးချယ်ခွင့်ရှိပေမယ့် အကြိုက်ဆုံးအရာကိုတော့ ရနိုင်ခဲတယ် ရဖို့ခက်တယ်လို့ဆိုခြင်တာပါ


ရုပ်ရည်စီးပွားဥစ္စာဘယ်လောက်ပြည့်စုံနေပါစေ ဆန္ဒနဲ့ဘဝ ထပ်တူကျဖို့က ကံအကြောင်းပေါင်းများစွာ အလိုက်သင့်ထောက်ကူပေးမှ ရနိုင်မယ့်အထူးဆုကြီးတခုလိုဖြစ်နေတော့တာပေါ့


ဒါကမိန်းကလေးတို့အဖို့ ကိုယ်မကျူးလွန်ရဘဲ အသားလွတ်ဒဏ်ခတ်ထံရတဲ့ မွေးရာပါပြစ်ဒဏ်တခုလေလားလို့တွေးမိတယ်

ညွှန်းဆိုခဲ့တဲ့အဆိုပါ စာအုပ်တွေကို 5/ nway oo revo ယူကျုချန်နယ်မှာ #အမောင်နွားကျောင်းသား ဖတ်ပြထားတာရှိတယ်ဗျ အဲ့သည်မှာ သွားရောက်နားစဉ်လို့ တော်လှန်ရေးမှာတတပ်တအားပါဝင်နိုင်ပါတယ်


လူကြီးမင်းတို့ရဲ့အားထုတ်မှု အဟောသိကံမဖြစ်ဖို့ VPN ခံဖို့လည်း မမေ့နဲ့အုံးဗျနော

ဒါမှမဟုတ် စာအုပ်ဝယ်ဖတ်မယ်ဆိုရင်လည်း ‌ဆရာ့ရဲ့မိသားစုမျိုးဆက်တို့အတွက် အသီးအပွင့်ခံစားရစေမှာပါလို့

#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်

#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်

ကိုလေး ☆ အင်းတဲ



မြန်မာတို့ရဲ့စိတ်နေစိတ်ထား နဲ့ ကောင်းကျိုးဆိုးကျိုး (ငတိုလှိုင်ရဲ့အဆုံးသတ် / ၄၉)

 

မြန်မာတို့ရဲ့စိတ်နေစိတ်ထား နဲ့ ကောင်းကျိုးဆိုးကျိုး

(ငတိုလှိုင်ရဲ့အဆုံးသတ် / ၄၉) 

________

.

ဗုဒ္ဓဒေသနာတွေကို သရုပ်ခွဲကြည့်ရင် သုတ္တန် ဝိနည်း အဘိဓမ္မာဆိုပြီး သုံးမျိုးပြားပါတယ် ထိုထဲကမှ အဘိဓမ္မာက မြန်မာတို့စိတ်နှလုံးကို အဆွဲယူနိုင်ဆုံးလို့ဆိုတယ် 


ဒေသနာသုံးရပ်ထဲကမှ ဘာကြောင့်အခက်ဆုံးအနက်ဆုံးဆိုတဲ့ အဘိဓမ္မာကိုမှ မြန်မာတို့အထူးစိတ်ဝင်တစားရှိရလဲဆိုရင် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပညာကဲတဲ့သဘောကြောင့် မြန်မာတို့ရဲ့စရိုက်လက္ခဏာနဲ့ အံဝင်ခွင်ကျရှိသွားတာမို့လို့ ပညာရှင်တို့ယူဆကြတယ်

_______


ပိုတယ် ကိုယ့်လူမျိုးမို့ညွှန်းလွန်းတယ်လို့ ယူဆနိုင်တာမို့ နည်းနည်းဋီကာချဲ့ပြပါရစေ 


မြန်မာတို့ရဲ့ လူမှုစရိုက်က ကိစ္စတခုကို မပြုခင်မှာပဲ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပြီး အသေးစိတ်လေ့လာသုံးသပ်ခြင်းသဘောရှိတယ်


အိမ်ထောင်ရေးရာဆိုပါတော့ ရှေးယခင်က ချစ်သူရည်းစားဘဝမှာကို သုံးနှစ်သုံးမိုးတိုင်အောင် တဦးကိုတဦးလေ့လာခဲ့ကြတယ်လို့ဆိုတယ် 


ဒီလိုပြင်ဆင်ဖို့ကိုလည်း အထူးကြပ်မတ်လုပ်ဆောင်ဖို့ရာ စကားပုံလေးတခုနဲ့ သတိပေးတတ်ကြတယ် အားလုံးလည်းကြားဖူးကြမှာပါ


အိမ်ထောင်မှု ဘုရားတည် ဆေးမင်ရည်စုတ်ထိုး ဤသုံးမျိုးချက်မပိုင်လျှင် နောင်ပြင်ရန်ခက်သည့်အမျိုး ဆိုပြီးတော့လေ


လူတယောက်က သူ့ရဲ့စိတ်ရင်းအကျင့်စရိုက်ကို တရက်တပတ်တလတနှစ်စသည်ဖြင့် ဖုံးကွယ်ဟန်ဆောင်လို့နေလို့ရကောင်းရနိုင်ပေမယ့် နှစ်နှစ်ကသုံးနှစ်ဟန်ဆောင်‌ဖုံးဖို့က သိပ်ခက်တယ်မဟုတ်လား

_______


ဒါကမြန်မာတို့ရဲ့ကိစ္စတခုအကြောင်းအရာတခုကို မပြုမီကတည်းက မည်သို့မည်ပုံကြိုတင်စီမံဆောင်ရွက်သလဲဆိုတဲ့ အကောင်းဆုံးဥပမာပါ 


တနည်းအားဖြင့် မှားပြီးမှပြန်ပြင်တာမျိုးထက် မပြုခင်ကတည်းက ကြိုတင်ပြင်ဆင်ရတာကို ပိုပြီးကြိုက်နှစ်သက်သူတွေလို့လည်းဆိုနိုင်ပါတယ် 

_______


ဒီလိုပြင်ဆင်တတ်တာကကောင်းပေးမယ့် ဘေးထွက်ဆိုးကျိုး‌တွေလည်းရှိနေပြန်တယ် ဘာတွေလည်းဆိုတော့


စောစောက အိမ်ထောင်ရေးရာဆိုရင်လည်းကြည့်လေ အဆင်မပြေလို့ ပြန်လည်ပြင်ဆင်ဖို့ကို လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းက သူ့သဘောသူ့မနော သူ့ကိစ္စမို့ ဧကန်အားဖြင့် ပြင်းပြင်းထန်ထန်မကန့်ကွက်သည့်တိုင် တန်ဖိုးလေးတခုလျှော့ကျသွားသလိုလို နိမ့်ကျသွားသလိုလို ကာယကံရှင်ကိုယ်၌မှာတောင် စိတ်ထဲမှာတမျိုးတည်လေးတော့ ကိန်းနေတတ်ကြတယ် အများအားဖြင့်ပေါ့


ဒါက အပျိုလူပျိုစင်စစ်ဖြစ်ခြင်းမဖြစ်ခြင်း လိင်ကဏ္ဍသဘောထက် သေသေချာချာမလေ့လာမသုံးသပ်မိဘဲ တဒင်္ဂစိတ်ခံစားမှု သူယာမှုနောက်လိုက်လို့ မှားမိတာအတွက် နောင်တရခြင်းမျိုးပါ


တနည်းအားဖြင့် ဗမာတို့ရဲ့လူမှုအလေ့အကျင့်ဖြစ်တဲ့ မပြုမီကဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းသဘော ကင်းလွတ်ခဲ့ခြင်းအတွက် ကိုယ့်ကိုယ်ကို မချင့်မရဲဖြစ်မှုကြောင့်လို့လည်းဆိုနိုင်ပါတယ်

_______


ပြီးတော့အခြားဆိုးကျိုးတွေအနေနဲ့


ကိစ္စတခုပြုမယ်ဆိုရင် နည်းမျိုးစုံတွေးဆအဖြေထုတ်နေတာနဲ့ဘဲ အမှန်တကယ်အကောင်အထည်ဖော်ဖို့ကြံ့ကြာနေတာမျိုး 


ကြုံတွေ့ကောင်းမှကြုံတွေ့နိုင်မယ့် အခက်အခဲတွေကို ကြိုတင်‌တွေးဆကြောက်ရွံ့လို့ လုံးဝမစဖြစ်တော့သည်အထိ တဘဝလုံးစာ ဆိုင်းငံ့နေမိခြင်းမျိုး


ပြဿနာကြုံလာရင် ပိုကောင်းလာမယ့်အနာဂါတ်ကိုမျှော်လင့်လို့ ဖြေရှင်းကျော်ဖြတ်ပြီး ကိုယ့်အရည်အချင်းကို မြင့်တက်အောင်မြှင့်တင်ခြင်းသဘောထက် ပြဿနာကိုမကြုံအောင်ရှောင်ကွင်းနေထိုင်ဖို့ချည်း တွေးဆနေမိတတ်တာမျိုး 


ထိုအတွေးထိုအယူအဆကိုမျိုးဆက်တို့ကိုပါထပ်ဆင့်မျှဝေလို့ မရည်ရွယ်သည့်တိုင် သူတို့ဘဝတွေကိုပါ အကြောက်ရားနဲ့ တံ့သွားမိစေတာမျိုးတွေပေါ့

_______


ခုလက်ရှိအခြေအနေကိုကြည့်ရင် သိသာပါတယ်


ဘယ်လိုလဲဆိုတော့ စစ်အာဏာရှင်ရဲ့မတရားမှုကိုရင်ဆိုင်ကျော်ဖြတ်အနိုင်ယူဖို့ကြိုးစားနေသူတွေနဲ့ ပြဿနာနဲ့ထိပ်တိုက်မတိုးအောင် အလိုက်သင့်ရှောင်ကွင်းနေထိုင်သူပမာဏကို နှိုင်းချင့်ကြည့်ပေါ့

#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်

#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်

ကိုလေး ☆ အင်းတဲ


Saturday, March 28, 2026

ညွှန်းလွန်းတော့ ပေါ့

 

ညွှန်းလွန်းတော့ ပေါ့

.

ဆရာဆွေမင်း (ဓနုဖြူ) ရဲ့ နတ်ရဲတောင်လျှို့ဝှက်ချက်ဆိုတဲ့ စာအုပ်က ဇာတ်သွားကကျယ်ပြန့်ပြီး အတော့်ကိုသဘောကျစရာကောင်းတယ် ချိတ်ဆက်သွားတာတွေကလည်း အတော်သဘာဝကျတယ် 


ဒါပေမယ့် စိတ်မှာစနိုးစနောင့်ဖြစ်တာလေးတနေရာရှိပါတယ်

အခန်းတခုလုံးစာမဟုတ်ဘဲ ပုံစံတူစကားတခွန်းတည်းကိုပဲ စာမျက်နှာသိပ်မခြားဘဲ မတူညီတဲ့ဇာတ်ကောင်နဲ့ သုံးချိန်တိုင်တိုင် ခပ်စိတ်စိတ်အသုံးပြုထားတာကိုပါ


ဆင်းရဲပေမယ့်လိမ်မပြောတတ်ပါဘူး ဆိုတဲ့စကားပါ

ဒီတော့ချမ်းသာသူတွေကကောလို့ ပြန်တွေးမိရင်း 


အဲ့ဒီခေတ်ကစာအုပ်ဇာတ်လမ်းတွေမှာ ဒီနည်းတူပြောစကားတွေက အတော်ခေတ်စားပုံရတယ် ပြဿနာတရပ်ဖြစ်လာရင် မှန်သူမှားသူဆိုတာထက် အားနည်းသူဖက်ကရပ်တည်တယ်ဆိုတဲ့ ကရုဏာစိတ်ကြောင့်လည်းဖြစ်နိုင်တယ်


ဒါမှမဟုတ် ငွေရှိသူ အာဏာရှိသူတို့ရဲ့ တရားလွန်ဖိနှိုပ်မှုတွေ မရှိခိုးနိုးမလှစုန်းယိုးဆိုသလို ယိုးစွပ်မှုတွေ လူ့ဘောင်လောကမှာသိပ်များလွန်းလို့ မခံစားနိုင်သည့်အဆုံး ဇာတ်ကောင်တွေကနေ ကိုယ်စားရင်ဖွင့်ရင်း အထူးတလည်မှတ်သားမိအောင် ထပ်ဆင့်တပ်ဆင့်ညွှန်းဆိုမိသွားတာလေလားလို့တွေးမိတယ်


ကိုယ့်အတွက်တော့ သတိထားမှမှားတတ်တာမျိုးလို 

တခါဆို ဆိုသလောက် လေးလေးနက်နက်ပြောရင် အတော်မှတ်လောက်သားလောက်ဖြစ်မယ့် တွေးချိန်ချင့်စရာများစွာပါတဲ့စကားက 


အချို့ဆောင်ပုဒ်တွေလို တွေ့ဖန်များတော့ မလေးချင်တော့သလိုလို 

များလွန်းတော့ပေါသွားသလိုလို 

ညွှန်းလွန်းတော့ မျက်ရည်ခံထိုးသလိုလို ကရုဏာကိုဇွတ်ရယူဖို့ကြိုးစားသလိုလိုကြီးခံစားရတယ်

.

.

.

အဆိုပါ စာအုပ်တွေကို Doh Khit ယူကျုချန်နယ်မှာ #အမောင်နွားကျောင်းသား ဖတ်ပြထားတာရှိတယ်ဗျ အဲ့သည်မှာ သွားရောက်နားစဉ်လို့ တော်လှန်ရေးမှာတတပ်တအားပါဝင်နိုင်ပါတယ်


လူကြီးမင်းတို့ရဲ့အားထုတ်မှု အဟောသိကံမဖြစ်ဖို့ VPN ခံဖို့လည်း မမေ့နဲ့အုံးဗျနော

ဒါမှမဟုတ် စာအုပ်ဝယ်ဖတ်မယ်ဆိုရင်လည်း ‌ဆရာ့ရဲ့မိသားစုမျိုးဆက်တို့အတွက် အသီးအပွင့်ခံစားရစေမှာပါလို့

#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်

#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်

ကိုလေး ☆ အင်းတဲ



ဒါယကာ နဲ့ ဒါယိကာ

 

ဒါယကာ နဲ့ ဒါယိကာ

.

ပါဠိဘာသာအသုံးဖြစ်ပြီး မြန်မာလိုအဓိပ္ပာယ်ကတော့


ဒါယကာဆိုတာက 

၁။ပေးကမ်းလှူဒါန်းသူ ယောက်ျား

၂။ရဟန်းကလူယောက်ျားကို ခေါ်ဝေါ်တဲ့အသုံးအနှုံး

ဒါယိကာဆိုတာက

၁။ပေးကမ်းလှူဒါန်းသူမိန်းမ

၂။ရဟန်းကလူမိန်းမကိုခေါ်ဝေါ်တဲ့အသုံးအနှုံး


ဒီမှာ ဒါယကာဆိုတဲ့ဝေါဟာရကိုတော့ ပါဠိအသုံးအတိုင်းတိုက်ရိုက်မွေးယူအသုံးပြုပြီး ဒါယိကာဆိုတာကိုတော့ နောက်မှာ မ ဆိုတဲ့စကားလုံးလေးချိတ်ဆက်လို့ ဒါယိကာမ ရယ်လို့ ပြုပြင်အသုံးပြုကြတယ်


နှစ်မျိုးလုံးကို ဒါယကာဆိုပြီးခေါ်တယ်ဆိုရင်တော့ ဒါယကာ နဲ့ ဒါယကာမ ရယ်လို့ လိင်ခွဲခြားမှုပြတဲ့စကားလုံးထပ်ဖြည့်ဖို့လိုနိုင်ပေမယ့် မူလပါဠိမှာက လိင်ကွဲပြားမှုကို ဒါယကာ (ယောက်ျား) နဲ့ ဒါယိကာ (မိန်းမ) ဆိုပြီး ကွဲပြားတဲ့အသုံးရှိပြီးမို့မှားစရာမှာမရှိဘဲ ဘာ့ကြောင့် ဒါယကာဆိုတာကိုတော့ ဒါယကာထီးရယ်လို့လုပ်မနေဘဲ တိုက်ရိုက်မွေးယူပြီး ဒါယိကာဆိုတာကိုမှ မ ထထည့်လို့ထပ်ကွန့်ကြလဲ ဘဝင်မကျနိုင်အောင်ပါပဲ


ပြီးတော့ အလှူမဏ္ဍပ်တွေမှာ အလှူ့ဒါယကာ အလှူ့ဒါယိကာမဆိုပြီး ရှေ့မှာ အလှူ့ဆိုတဲ့ဝေါဟာရထပ်တပ်လို့ ကဗျည်းထိုးတတ်ကြတယ်မို့လား


တကယ်တော့ ဒါယကာဆိုတာကိုက အလှူ့ရှင်ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်ပြီးမို့ အလှူ့ဒါယကာဆိုတဲ့ စကားလုံးကိုဖြည်လိုက်ရင် အလှူ့အလှူရှင်ယောက်ျားရယ်လို့ စကားလုံးထပ်လိုမပြေမပြစ်ဖြစ်သွားတယ်မဟုတ်လား ဒါကြောင့်ထပ်ဖြည့်စရာမလိုဘူးလို့ယူဆမိတယ်


ဒါယကာဘယ်သူ ဒါယိကာဘယ်သူဆိုပြီး ရိုးရိုးလေးပဲ ကဗျည်းထိုးတာက ပိုပြီးလေးနက်လှပစေလိမ့်မယ်လို့ လည်းထင်ပါတယ်

.

.

#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်

#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်

ကိုလေး ☆ အင်းတဲ


Friday, March 27, 2026

Phone stand handmade

ကော်ပိုက်လေး တပေနဲ့ရှစ်လက်မလောက်ရှိရင်ပဲ 
view စိတ်ကြိုက်ချိန်လို့ရတဲ့ ဖုန်းတင်တဲ့ခုံလေး လုပ်လို့ရတယ်ဗျ
ဒိုင်းလွှလေးနဲ့ ဆူပါဂလူးလေးတော့လိုတာပေါ့


 

သန်းထွန်းလေး (အင်းတဲရွာ)

မြိုင်ရာဇာတွတ်ပီ ကျွန်ုပ်နှင့်အဏ္ဏဝါဒေဝီစာအုပ်မှ ပြင်သင့်တဲ့နှစ်နေရာ

 မြိုင်ရာဇာတွတ်ပီ ကျွန်ုပ်နှင့်အဏ္ဏဝါဒေဝီစာအုပ်မှ ပြင်သင့်တဲ့နှစ်နေရာ . အဆိုပါစာအုပ်က ဇာတ်လမ်းချိတ်ဆက်မှုအရည်အသွေးအတော်မြင့်မားပြီး ပုံမှန်အ...