တခါတခါ ဓာတ်ပုံတွေက စကားလုံးထောင်ပေါင်းများစွာရေးဖွဲ့ထားတာထက်ကိုပိုပြီး နင့်နင့်သည်းသည်းခံစားရတယ်
အတော်ကြေကွဲရတယ်
အသည်းနာရတယ်
။
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
ကိုယ်ပိုင်ခံစားမှု သုတရသဆိုင်ရာ ကဗျာဆောင်းပါးများနှင့် စာပေဆိုင်ရာများ သမိုင်း အတ္ထုပ္ပတ္တိများ တင်ဆက်ပေးသွားမှာပါ
အတော်ကြေကွဲရတယ်
အသည်းနာရတယ်
။
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
.
ရှေးအတိတ်တုန်းက ဂုဏ်သိက္ခာတို့ အဆင့်အတန်းတို့ဆိုတာကို ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းတွေ ခြွေရံသင်းပင်းလို့ခေါ်တဲ့ အစေခံကျွန်တွေကိုတည်ပြီး ဆုံဖြတ်ကြပုံရတယ်
ဒါကြောင့်လူတယောက်က တယောက်ကို စိုးပိုင်တဲ့သဘော ခြေသုတ်ပုဆိုးမြွေစွယ်ကျိုးမျှ ခယဝပ်တွားရတဲ့သဘောတွေရှိခဲ့တာက မထူးခြားဘူးလို့ဆိုရမယ်ထင်တယ်
ဒီအယူအဆတွေကို အနောက်ကမ္ဘာမှာတော့ အတိတ်တော်တော်စောစောကတည်းက တော်လှန်ပြောင်းလဲခဲ့ကြတယ်
လူသားအားလုံး မည်သည့်အသားအရောင်ရှိရှိ မည်သည့်အဆင်းသဏ္ဍာန် ရုပ်ရည်သွင်ပြင်ရှိရှိ လူသားအချင်းချင်းမို့ တူညီတဲ့အခွင့်အလမ်းရရှိရမယ် လူ့ဂုဏ်သိက္ခာကိုထောက်ထား လေးစားမှုရှိရမယ်တဲ့
ထိုမှတဆင့် သိပ်မကြာသေးတဲ့ကာလမှာတော့ လိင်ကွဲပြားမှုကိုပါ ပဓာနမထားဘဲ အားလုံးတန်းတူညီမျှရှိရမယ်လို့ ထပ်ဆင့်သတ်မှတ်လိုက်ချိန်မှာ လူသားတယောက်ဟာ ဘယ်အသားအရောင် ဘယ်အသွင်သဏ္ဍာန် ဘယ်လိုလိင်ဖြစ်ဖြစ် တူညီတဲ့လွတ်လပ်မှု တူညီတဲ့အခွင့်အလမ်းရရှိရမယ်လို့ဆိုခြင်းသဘောမို့
ဒီကမ္ဘာမှာမွေးဖွားလာတဲ့လူသားတယောက်ဟာ ဘယ်သူ့ဘယ်သူကိုမှ တိုးလျှိုးအောက်ကျို့နေစရာမလိုဘဲ ကော့နေအောင်လက်မထောင်နိုင်တဲ့အထိ လူဂုဏ်သိက္ခာကို မြှင့်တင်ထားကြတယ်
ဒါပေမယ့် ဒါကအနောက်ကမ္ဘာအတွက်သက်သက်လိုဖြစ်နေပြီး အရှေ့ကမ္ဘာမှာတော့ ရှေးကလောက်မဟုတ်တော့သည့်တိုင် လူပေါ်လူဇော်လုပ်ခြင်း လူတယောက်ကအခြားတယောက်ကို ခွစီးခြင်းသဘောမျိုးကတော့ ပုံစံတမျိုးပြောင်းပြီး ယနေ့ထက်တိုင်ရှင်သန်နေဆဲလို့ ဆိုရမယ်
ဥပမာလေးတွေပြပါမယ်
အိုင်းစတိုင်းဟာ ကမ္ဘာအနှံ့လှည့်လည်စဉ်မှာ အရှေ့ကမ္ဘာအရောက် လာကြိုသူက လန်ချားပေါ်တက်ရောက်စေကာ လူတယောက်က မြင်းသဏ္ဍာန်ဆွဲမယ်အပြု အထိတ်တလန့်ရပ်ခိုင်းပြီး အောက်ဆင်းပြေးသတဲ့ ပြီးတော့ လူတယောက်ကို တိရစ္ဆာန်လိုသဘောထားပြီးဆွဲစေတဲ့ယာဉ်မှာ ဘယ်လိုစိတ်မျိုးနဲ့ အခန့်သားထိုင်နေရမလဲ ဒါသိပ်ရိုင်းတဲ့အပြုအမူပဲ ဒါသိပ်ရှက်စရာကောင်းတယ်လို့ တရစပ်ပြောဆိုနေသတဲ့
ဒါပေမယ့် ရှိခိုးမတတ်တိုးလျှိုးတောင်းပန်နေတဲ့ လန်ချားဆွဲသူရဲ့ဟန်ပန်ကြောင့် နောက်ဆုံးမှာ မသက်မသာပဲ စီးနင်းလိုက်ပါခဲ့ရတယ်လို့ဆိုတယ်
နောက်ပြီးတော့ များမကြာမီကာလတုန်းက မန်ချက်စတာယူနိုက်တက်အသင်းရဲ့ နောက်ခံလူဟောင်း ရီယိုဖာဒီနန် မြန်မာနိုင်ငံကို အလည်ရောက်တာတော့ ကြိုဆိုသူတွေက ဇွတ်အတင်းဆိုက္ကားပေါ်တင်ပေးလိုက်ကြတယ်
ပြီးတော့ ဆိုက္ကာစီးရတဲ့အရသာဘယ်လိုလဲလို့မေးရာမှာ သူကတော့သံတမန်ဆန်တဲ့စကားလေးတွေသုံးပြီး မနှစ်သက်ကြောင်းဆိုသွားတယ်
ကိုယ်တော့ဖြင့် သူလည်း အိုင်းစတိုင်းလို လူတယောက်ရဲ့အားခွန်အပေါ် သက်သောင့်သက်သာ လိုက်ပါစီးနင်းနေရတဲ့အခိုက်ကနေ ထွက်ပြေးချင်စိတ်ပေါက်နေလိမ့်မယ် ရှက်ရွံ့အားနာမှုဖြစ်နေလိမ့်မယ်လို့ထင်တယ်
။
။
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
။
ကိုလေး ☆ အင်းတဲ
.
ကမ္ဘာကျော် the lord of the ring ဆိုတဲ့ကားထဲက စမီဂေါဆိုတဲ့ မှင်စာလိုလိုသရဲလိုလိုသတ္တဝါလေးကို သိကြမယ်ထင်တယ်
သူက လက်စွပ်လေးအပေါ် စွဲလမ်းတပ်မက်လွန်းတဲ့စိတ်အစဉ်ကြောင့် မအိပ်နိုင်မစားနိုင်ဖြစ်ကာ လူသားစင်စစ်ကနေ အရုပ်ဆိုးအကျည်းတန်တဲ့ ထိုပုံစံပြောင်းသွားတာပါ
ထိုကဲ့သို့ ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းအပေါ် လွန်လွန်ကဲကဲစွဲလန်းတတ်သူကို ဗမာတို့က သေရင်ပြိတ္တာဖြစ်လိမ့်မယ်လို့ဆိုကြတယ်မဟုတ်လား သူကတော့ လက်ရှိဘဝမှာတင်ကို အဆင်းသဏ္ဍာန်ပါပြောင်းလဲသွားပုံမျိုးပါ
ဆရာဆွေမင်း (ဓနုဖြူ) ရဲ့ ဆင်သေချောက်ရတနာဆိုတဲ့ စာအုပ်က ဒီသဘောနဲ့အတော်နီးစပ်တယ်
ရတနာတခုပိုင်ဆိုင်ရချိန်မှာ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့စိတ်သဘာဝ ပြောင်းလဲလာတဲ့အဆင်းသဏ္ဍာန်အသွင်အပြင်ကို တဆင့်ချင်းပြသွားတာ သိပ်ပြည့်စုံတယ်
အများပြောကြသလိုပေါ့ ငွေကလူကို ဖျက်စီးတတ်တယ်
လူတွေက ငွေရှိရင်ပြောင်းလဲသွားတတ်တယ်တဲ့
အမှန်တော့ ငွေက လူကိုဖျက်စီးတာ ပျက်စီးစေတာထက် ပုထုဇဉ်လူသားတို့မှာ တိမ်မြှုပ်နေတဲ့ ပကတိစိတ်ထားတွေကို ပေါ်လွင်စေတာဆိုရင် ပိုမှန်ပါလိမ့်မယ်
ဒီစာအုပ်မှာဆိုရင်ကြည့်လေ သာမန်အားဖြင့် သဘောကောင်းတယ် ဣိဿာမစ္ဆရိယမရှိဘူးလို့ထင်ရတဲ့ ဆရာတွတ်တို့မိသားစုဟာ ဆင်သေချောက်ထဲက ပတ္တမြားလေးတလုံး အမှတ်မထင်ရရှိလာအပြီးမှာ ထိုအရာလေးက သူ့တို့စိတ်ကို အစဉ်ကိုစိုးမိုးလို့ လူတိုင်းကို ကိုယ့်ပိုင်ဆိုင်မှုကို လုယူမလား ခိုးယူလေမလားရယ်လို့ သံသယစိတ်နဲ့ မအိပ်နိုင်မစားနိုင်အချိန်တိုင်းတထိတ်ထိတ်ဖြစ်လို့ ပိန်းချုံးကျလာသတဲ့
ဗုဒ္ဓစာပေထဲက ပြိတ္တာရဲ့ ဂုဏ်အင်ကိုစမ်းစစ်ကြည့်ရင် ကိုယ် စားလို့ဝတ်လို့ သုံးဆောင်လို့မရတာကို စွန့်လည်းမစွန့်လွှတ်နိုင်တော့ တကြောင့်ကျကျ သူတပါးရယူသွားမှာကိုလည်းမလိုလားတော့ ဟောက်ရင်းခြောက်ရင်းမာန်ဖီရင်း ကိုယ့်အတွက်ဘယ်တော့မှဖြစ်လာမှာမဟုတ်တဲ့အရာအတွက် ဒုက္ခခံနေရတာမျိုးတွေလည်းပါဝင်ပါတယ်
ဒီအရည်အသွေးကိုသာ ပဓာနထားရင် တမလွန်ဘဝ သေမှရယ်မဟုတ်ဘဲ လက်ရှိဘဝ ပကတိအချိန်မှာပဲ အရှင်လတ်လတ် ပြိတ္တာဖြစ်နိုင်တယ်လို့ ဆိုရမယ်ထင်တယ်
ထူးတော့လည်းမဆန်းပါဘူး ကျွန်တော်တို့အားလုံးမှာ ဖြစ်တတ်တဲ့ ဖြစ်လာမယ့် စိတ်သဘောပါပဲ မဖြစ်သေးတာပဲရှိမှာပါ ပုထုဇဉ်တွေကိုး
ဒီအခါမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို သတိမထားမိချင်မှထားမိနိုင်ပေမယ့်
ပတ်ဝန်းကျင်အမြင်မှာတော့ အများအမြင်မှာတော့ the lord of the ring ဆိုတဲ့ကားထဲက စမီဂေါ လို ဆင်သေချောက်ရတနာထဲက ဆရာတွတ်တို့မိသားစုလို ဖြစ်နေဖြစ်နေမှာဆိုတာ သတိကပ်ဆင်ခြင်နိုင်ကြပါစေလို့ ဆန္ဒပြုရင်း
.
.
အဆိုပါ စာအုပ်တွေကို ဒို့ခေတ်ယူကျုချန်နယ်မှာ အမောင်နွားကျောင်းသားဖတ်ပြတာရှိတယ်ဗျ အဲ့သည်မှာ သွားရောက်နားစဉ်လို့ တော်လှန်ရေးမှာတတပ်တအားပါဝင်နိုင်ပါတယ်
လူကြီးမင်းတို့ရဲ့အားထုတ်မှု အဟောသိကံမဖြစ်ဖို့ VPN ခံဖို့လည်း မမေ့နဲ့အုံးဗျနော
စာအုပ်ဝယ်ဖတ်မယ်ဆိုရင်လည်း ဆရာဆွေမင်း (ဓနုဖြူ) ရဲ့ မိသားစုမျိုးဆက်တို့အတွက် အသီးအပွင့်ခံစားရစေမှာပါလို့
။
။
။
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
။
ကိုလေး ☆ အင်းတဲ
မြိုင်ရာဇာတွတ်ပီ - လူမှုယဉ်ကျေးမှု ဘာသာရေးအငွေ့အသက်တို့ စိမ့်ဝင်ခြင်း
.
ပထမတော့ ဆရာဆွေမင်း (ဓနုဖြူ) က မြိုင်ရာဇာတွတ်ပီကို မုဆိုးအလုပ် လုပ်ကိုင်စေရာမှာ ဘာခံစားချက် ဘာအတွေးအမြင်မှ မရှိဘဲ မုဆိုးမို့လို့ သားသတ်ရမှာပဲ ဒါသူ့အလုပ်ပဲရယ်လို့ သဘောထားရှင်းလင်းခဲ့ပါတယ်
ဒါကို ဆရာ့ရဲ့အစောပိုင်းလက်ရာဖြစ်တဲ့ ဝါးရုံပင်သရဲ မှာတွေ့နိုင်ပါတယ် အဲ့စာအုပ်မှာ ဆရာ့ရဲ့အတွေးအမြင် ဇာတ်ကောင်တည်ဆောက်ပုံက အတော်ရှင်းလင်းတယ်
ပရိတ်သတ်ဖတ်ပျော်စေဖို့ ဟာသခွင်လေးတွေချိတ်ဆက်ရာမှာလည်း သဘာဝတကျရှိလှတယ်
ဒီမှာ ပေါ်လွင်နေတာက ဦးတွတ်ပီတို့ ဗိုက်ကလေးတို့က ဟာသဇာတ်ကောင်မဟုတ်ဘူးဆိုတာပဲ တမင်ပေါနေတာ ဘယ်အကွက်မှာမှမရှိဘူး လုပ်ရင်းလွဲနေလို့ ရယ်ရတာတော့ တကဏ္ဍပေါ့
ပြီးတော့ ဆရာတွတ်က ပရလောကကို လုံးဝမယုံကြည်တဲ့ စိတ်မြန်လက်မြန်ရှိတဲ့ နှိုင်းချင့်စဉ်းစားတတ်တဲ့သဘောတွေ သေသေချာချာလေးကို ရှိတယ်
_____________________________
နောက်ပိုင်းမှာတော့ ဆရာတွတ်ရဲ့ သက်မွေးလုပ်ငန်းနဲ့ပတ်သက်တဲ့ကိစ္စမှာ ဘာသာရေးအငွေ့အသက် စိမ့်ဝင်လာတာကိုတွေ့ရတယ်
ဘယ်လိုလဲဆိုတော့ သူ့အလုပ်နဲ့ပတ်သက်လို့ အရင်လို ကိုယ့်အလုပ်ကိုယ်လုပ်တာပဲရယ်လို့ သဘောမရှင်းတော့ပဲ သက်မွေးအလုပ်မို့သာလုပ်ရပေးမယ့် အလုံးစုံ ကြေနပ်ပျော်ရွှင်နှစ်ခြိုက်ခြင်းမရှိတော့ဘဲ အသတ်ခံတိရစ္ဆာန်တွေအပေါ် ကရုဏာသဘော မျှတစေလိုတဲ့စိတ်ထားသဘောလေးတွေ ရောယှက်လာတယ်
ပြီးတော့ တဖက်က ကမ္ဘာဦးလုပ်ငန်းအဖြစ် သူ့သက်မွေးအလုပ်ကို ဂုဏ်ယူမှုလည်း ရှိနေပြန်တယ်
ဒီအကြောင်းကို နောက်ပိုင်းစာအုပ်အတော်များများမှာ တွေ့နိုင်ပါတယ်
ဘယ်လို့လဲဆိုတော့ အပျော်တမ်းအမဲပစ်သမားတွေတွေ့တိုင်း ကိုယ့်စိတ်ကျေနပ်ပျော်ရွှင်ဖို့ကို သူတပါးအသက်ကို သတ်ဖြတ်ခြင်းနဲ့ဖြည့်စည်းတယ်ဆိုတာ ဘယ်လိုမှနားမလည်နိုင်ဘူးတဲ့
သူ့အတွက်က သူ့အလုပ်မို့သာလုပ်ခြင်းဖြစ်ပြီး သူတပါးအသက်ကို ပျော်ချင်ရုံသက်သက် ကစားတာမျိုးမဟုတ်ဘူးလို့ဆိုပါတယ်
ဒီသဘောတွေက ဆရာတွတ်ကို ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လူမှုယဉ်ကျေးမှု ဘာသာရေးအငွေ့အသက်လေးစိမ့်ဝင့်သွားတဲ့သဘောလေများလားလို့ တွေးမိတယ်
_____________________________
ဘယ်လိုလဲဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ငယ်စဉ်ကအထိတောင် နေ့စဉ်သူများအသက်သတ်ခြင်းနဲ့အသက်မွေးတဲ့ မုဆိုးမပြောနဲ့ ရံဖန်ရံခါသားသတ်သူတွေတောင် ရပ်ထဲရွာထဲတယ်လူရာမဝင်လှဘူး ခွဲခြားဆက်ဆံမှုသဘောရှိတယ်
သူတို့ကလည်း မတတ်သာလို့သာလုပ်ရတာ ဖြစ်နိုင်ရင်မလုပ်ခြင်ဘူး မလုပ်လိုဘူး ဒီအလုပ်ကို နိမ့်ကျတယ်လို့ ထိုသူတို့ကိုယ်တိုင်က ယူဆတာကိုး
ဒီသဘော ဒီအယူအဆရှိတဲ့ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းမှာ ဆရာဆွေမင်း (ဓနုဖြူ) ရဲ့အဓိကဇာတ်လိုက်ရဲ့ သက်မွေးအလုပ်က မုဆိုးဖြစ်နေတော့ကား သူ့ဇာတ်ကောင်ကို ဟီးရိုးကြီးစတိုင်သွားလုပ်လို့မရတာ သဘောပေါက်ကြမယ်ထင်တယ်
ပြီးတော့ဆရာရေးဆွဲတာက ကာတွန်းဆိုတော့ ယေဘုယသဘောအားဖြင့် ကလေးပရိတ်သတ်ကို ရည်ရွယ်ထိုးဖောက်ရတာမဟုတ်လား
ဒါကြောင့်မုဆိုးဘဝနဲ့သားကောင်တွေရဲ့သဘာဝကို သိရှိနားလည်စေဖို့သဘောကို လိုရင်ထားပြီး ဒီအလုပ်ကို ဂုဏ်ယူစရာ အားကျစရာရယ်လို့မဖြစ်ရအောင် သူ့ဇာတ်ကောင်တွေကလည်း ရုပ်ရည်အသွင်အပြင်အားဖြင့်၄င်း ဇာတ်လမ်းအယူအဆအားဖြင့်၄င်း ဟာသသဘော အလွဲသဘောလေးတွေရောယှက်ထားတယ်လို့ထင်တယ်
_____________________________
အဓိကဇာတ်ကောင် ဦးတွတ်ပီက ဘာကြောင့်မုဆိုးလုပ်ရလဲဆိုရင် မုဆိုးမျိုးရိုးကဆင်းသက်လာလို့ပဲလို့ အလွယ်ယူရမှာပဲ ပြီးတော့ လုပ်စားစရာလယ်ယာမြေမရှိတော့ ရွေးချယ်ခွင့်မရှိတာလည်းတပိုင်းပေါ့
ဗိုက်ကလေဆိုရင်ကြည့်ပေါ့ ရုပ်ရည်သွင်ပြင်အားဖြင့် သာမန်ထက် အရုပ်ဆိုး အရပ်ပုပြီး ဗိုက်ပူတာကိုး ပြီးတော့အစောပိုင်းမှာ မုဆိုးနောက်လိုက်သက်သက်ထက်ဘာမှမပိုပါဘူး
မသေးမျှင်ဆိုရင်လည်း သားစိမ်းငါးစိမ်းဖျက် အရပ်တကာလည်ရောင်းရသူ မုဆိုးမယားပီပီ နှုတ်ကြမ်းကိုယ်ကြမ်း မိန်းမကြီးတယောက်သာပါပဲ
သဘောကလူ့အသိုင်းအဝိုင်းမှာ လူစဉ်မမီဘောင်မဝင်တဲ့သူတွေနဲ့ မြေမရှိယာမရှိသူတွေ သက်မွေးအလုပ်အတွက် ရွေးချယ်စရာမရှိသူတွေသာ ဒီအလုပ်ကိုလုပ်တဲ့သဘောမဟုတ်လား
_____________________________
နောက်ပိုင်းမှာတော့ မုဆိုးဇာတ်ကောင်ကို ပရိတ်သတ်နားလည်းလက်ခံနိုင်လာပြီးကာလမှာတော့ ဗိုက်ကလေးရဲ့စရိုက်သဘာဝက နှစ်လိုဖွယ် သဘောကျစရာ အရည်အချင်းတွေနဲ့ သာမန်မုဆိုးနောက်လိုက်သက်သက်မဟုတ်တော့တာ သူ့အကြောင်းသီးသန့်ပြုစုထားတဲ့ဆောင်းပါးမှာ ရေးပြီးဆိုတော့ ဇာချဲ့ပြာလဲ့မနေတော့ပါဘူး
ထို့သာမကသေးဘဲ ဦးတွတ်ပီတို့မျိုးရိုးကလည်း သာမန်တောသားမုဆိုးရိုးရိုးမဟုတ်တော့ဘဲ အဖိုးပေါက်ပီတို့ အဖေဒဲ့ပီတို့ဘဝမှတ်တမ်းထွက်လာချိန်မှာ လုံးဝခြားနားသွားတယ်
အမှန်တော့ ထိုနှစ်အုပ်ထွက်လာတာက ဆရာ့ရဲ့အစောပိုင်းထွက်ခဲ့သမျှ စာအုပ်တွေ မြောင်းထဲရောက်ရမလိုပါပဲ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဇာတ်ကောင်ရဲ့မျိုးရိုးစဉ်ဆက်ကို တသီးတဘာသာ တည်ဆောက်လိုက်သလိုဖြစ်သွားတာကိုး
ကိုယ်တော့ဖြင့် ဆရာဆွေမင်း (ဓနုဖြူ) က ထိုဇာတ်လမ်းတွေကို တွေးဖွဲ့မိချိန်မှာ သူ့ဇာတ်ကောင် မြိုင်ရာဇာတွတ်ပီနဲ့ ဘယ်လိုချိတ်ဆက်ရမလဲ သီးခြားဇာတ်ကောင်မွေးပြီး ချိတ်ဆက်မယ်ဆိုရင် မူလဇာတ်ကောင်တွေရဲ့ မျိုးရိုးအစဉ်အတွက် ပြဿနာမရှိတာကို တွေးမိလိမ့်မယ်ထင်တယ်
ဒါတောင်မှ ဆရာက ရှေ့အစဉ်ပျက်ချင်ပျက်ပါစေတော့ ဦးတွတ်ပီရဲ့ဘဘိုးတွေအဖြစ်ချိတ်ဆက်လိုက်တာက ဒီဇာတ်လမ်းတွေအပေါ် ဆရာ့ရဲ့ ယုံကြည်မှုကို မှန်းဆကြည့်ပေါ့
သဘောက ဆရာဆွေမင်း (ဓနုဖြူ) က ဘယ်လောက်ပဲအားထုတ်ခဲ့ရသည်ဖြစ်ပါစေ ပိုကောင်းလာဖို့ ပိုပြည့်စုံလာဖို့အတွက်ဆိုရင် လက်လွှတ်ပြစ်လိုက်ဖို့ ဝန်မလေးဘူးဆိုတဲ့ စိတ်ဓာတ်ပြတ်သားမှုရှိသူလို့ ဆိုချင်တာပါ
_____________________________
အဆိုပါ စာအုပ်တွေကို အမောင်နွားကျောင်းသားဖတ်ပြတဲ့ ဒို့ခေတ်ယူကျုချန်နယ်မှာ သွားရောက်နားစဉ်လို့ တော်လှန်ရေးမှာတတပ်တအားပါဝင်နိုင်ပါတယ် လူကြီးမင်းတို့ရဲ့အားထုတ်မှု အဟောသိကံမဖြစ်ဖို့ VPN ခံဖို့လည်း မမေ့နဲ့အုံးဗျနော
စာအုပ်ဝယ်ဖတ်မယ်ဆိုရင်လည်း မူရင်းဖန်တီးသူရဲ့မိသားစုမျိုးဆက်တို့အတွက် အသီးအပွင့်ခံစားရစေမှာပါလို့
။
။
။
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
။
ကိုလေး ☆ အင်းတဲ
ပါမောက္ခ ဂျွန် ဘီ နော့ (၁၈၉၆-၁၉၈၀) ရဲ့
၁၉၄၉ ခုနှစ်က ထုတ်ဝေခဲ့တဲ့ Men's Religions စာအုပ်ကို
ဆရာဆန်းလွင် (၁၉၄၈-၂၀၀၂)က
၂၀၁၆ နိုဝင်ဘာလမှာ
လူတို့ကိုးကွယ်ရာဘာသာကြီးများ
(နောက်ခံသမိုင်း နှင့် အဆင့်မြင့်ဒဿနများ) ဆိုတဲ့အမည်နဲ့
ဘာသာပြန်ဆိုရေးသား ထုတ်ဝေခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်
။
။
ဤကျမ်းစာအုပ် ဆန်းလွင်၏ အမြင်
____________________________________
အပိုင်း ။ ၁ ။ ရှေးကျ၍ ပြောက်ကွယ်ခဲ့ပြီးသော ဘာသာအယူဝါဒများ
____________________________________
ပါမောက္ခ ဂျွန် ဘီ နော့စ်၏ အမှာစကား
အခန်း ( ၁ ) သမိုင်းဦးခေတ်က ဘာသာ ကိုးကွယ်မှု
အခန်း ။ ၂ ။ အတိတ်ကအမျိုးသားကိုယ်စားပြု ဘာသာတရားများ
အီဂျစ်
ဘေဘီလုံ
ဂရိ
ရောမ
____________________________________
အပိုင်း ။ ၂ ။ အန္ဒိယမှ ဘာသာအယူဝါဒများ
____________________________________
အခန်း ။ ၃ ။ ရှေးကျသော ဟိန္ဒူဘာသာ
ဝေဒခေတ် ဘာသာကိုးကွယ်မှု
ဗြာဟ္မဏဝါဒ
အခန်း ။ ၄ ။ ဂျိန်း (ဇိန) ဘာသာ အယူဝါဒများ
အခန်း ။ ၅ ။ ဗုဒ္ဓဘာသာ ၏ ပထမအဆင့်
အခန်း ။ ၆ ။ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာပုံ
အန္ဒိယပြင်တွင်း
အာသောကမင်းကြီးခေတ်
သီဟိုဠ်နှင့် အရှေ့တောင်အာရှနိုင်ငံများ
မြန်မာ ထိုင်း ကမ္ဘောဒီးယား
မဟာယာနဂိုဏ်
မြောက်ပိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာ
တရုတ် ကိုရီးယား ဂျပန် တိဗက် မွန်ဂိုလီးယား
အခန်း ။ ၇ ။ နောက်ကျသောဟိန္ဒူဘာသာ
အခြေခံယုံကြည်ကိုးကွယ်မှု
အများကြိုက်ဟိန္ဒူဘာသာ
အခန်း ။ ၈ ။ ဆိဒ်ဘာသာအယူဝါဒ
____________________________________
အပိုင်း ။ ၃ ။ အရှေ့ဖျားဒေသမှ ဘာသာအယူဝါဒများ
____________________________________
အခန်း ။ ၉ ။ တရုတ်ဘာသာတရားနှင့် တောက်ဝါဒီများ
တောက်ဝါဒ
အခန်း ။ ၁၀ ။ ကွန်ဖြူးရှပ်ဝါဒ
ကွန်ဖြူးရှပ်ဂိုဏ်းနှင့် ပြိုင်ဘက်ဂိုဏ်းများ
အခန်း ။ ၁၁ ။ ရှင်တို ၊ ဂျန်ပန်မျိုးချစ်စိတ်ဘာသာတရား
____________________________________
အပိုင်း ။ ၄ ။ အရှေ့နီးဒေသမှဘာသာအယူဝါဒများ
____________________________________
အခန်း ။ ၁၂ ။ ဇိုရိုအက်စတာဘာသာ
အခန်း ။ ၁၃ ။ ယုဒဘာသာ
အခန်း ။ ၁၄ ။ ခရစ်ယာန်ဘာသာ
အခန်း ။ ၁၅ ။ ခရစ်ယာန်ဘာသာရေးဆိုင်ရာ
အခန်း ။ ၁၆ ။ အစ္စလာမ်ဘာသာ
။
။
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
။
ကိုလေး ☆ အင်းတဲ
အဲ့ဒီမှာ ဖတ်ပြီးအသံများတင်ထားပါတယ်
လူပျိုကြီးစောတင်မောင် ၏ စရိုက်လက္ခဏာပျက်စီးခြင်း
။
ခေါင်းစဉ်က နည်းနည်းတော့ထိလွယ်ရှလွယ်ဖြစ်လိမ့်မယ်ထင်တယ်
ဒီလိုဗျ ဆရာဆွေမင်း (ဓနုဖြူ) ရဲ့ ဒီမြိုင်ရာဇာတွတ်ပီ ဇာတ်လမ်း ဇာတ်ကောင်ငြိမ်ပြီးကာလမှာ ဇာတ်ကောင်တွေက ကိုယ်ပိုင်စရိုက်လက္ခဏာ ကိုယ်ပိုင်ဘဝ ကိုယ်ပိုင်အယူအဆတွေနဲ့ရှင်သန်လှုပ်ရှားနေကြတာမျိုးပါ
ဗိုက်ကလေးတို့ စောကြီးတို့က လူငယ်ပီပီ
လူပျိုလူလွတ်ပီပီ
သားကြွေးမှုမယားကြွေးမှု အပူအပင်မရှိသူတွေပီပီ
အားရင် ရွားရိုးကိုးပေါက် သဝေထိုးရင်း
သွားလာပျော်ပါး သောက်စားရင်း
မဒီကညာလေးတွေကိုနောက်ပိုးရင်း
ရပ်ရေးရွာရေးဆိုလည်း အိမ်မပြန်တမ်း တက်တက်ကြွကြွလိုက်လုပ်ပေးနေရင်းသာအချိန်ကုန်ကြတယ်
တခါတခါကြုံကြိုက်လို့ နာယူတတ်ပေမယ့် ပညာရှာဖို့ရယ်လို့ စာအုပ်ရှာဖတ်တာ သိနားလည်သူတွေဆီ တကူးတကသွားရောက်လို့ အသိပညာစည်းပူးတာမျိုးရယ်လို့ မလုပ်ပါဘူး မလုပ်ကြဘူးပေါ့
ဒါကြောင့် စာတအုပ်ထဲမှာ ရွာစာကြည့်တိုက်ကို ဒီနှစ်ယောက်ရောက်နေတော့ ဆရာတွတ်အံ့ဩနေတာ
နောက်မှ စာကြည့်တိုက်မှာ ကောင်မလေးတယောက်ရောက်နေလို့ဆိုတာသိရမှ ဒါကြောင့်ပဲလို့ မှတ်ချက်ချသွားတာကိုး
ထားပါတော့
ခုပြောလိုတာက စောကြီးရဲ့ကဏ္ဍပါ
_____________________________________
ဇာတ်ရုပ်ငြိမ်ပြီးကာလမှာ စောကြီးရဲ့ယေဘုယအချက်အလက်က
လူပျိုကြီး
အမေအိုကြီးရှိပြီး နှမမေသိန်းလုပ်စာထိုင်စားနေသူ
ဒါပေမယ့်အိမ်အလုပ်မလုပ်ပေမယ့် ရပ်ရေးရွာရေးတွေမှာတော့ အားကိုးရတယ်
ပြီးတော့အလွန်အင်မတန်နောက်ပိုးသန်သူပေါ့
_____________________________________
ဒီမှာ သူကဆရာတွတ်ရဲ့တပည့်မဟုတ်တာ မိသားစုဝင်မဟုတ်တာ သတိထားဖို့လိုတယ်
ဒီတော့သဘာဝကျဖို့ဆိုရင် ဆရာတွတ်ဘေးမှာ အမြဲရှိနေလို့မရဘူး ဆရာတွတ်တို့သွားရာနောက် အကြောင်းမရှိဘဲအမြဲလိုက်နေလို့မရဘူး
ဗိုက်ကလေးတောင်မှ တအိမ်တည်းနေပေမယ့် တခါတခါ အိမ်ပြန်မအိပ်တာတို့ လျှောက်သွားနေတာတို့ကြောင့် အရေးအကြောင်းဆိုရင် သူ့အရင်ရှာရတာတလုပ် မဟုတ်လား
သဘောက မိသားစုဝင်ဖြစ်လင့်ကစား ဗိုက်ကလေးတောင်မှ သူ့ဝသီ သူစရိုက် သူ့အကြောင်းကိစ္စနဲ့သူ သွားလာလှုပ်ရှားနေတာပါ
ဒီတော့ ဆရာက စောကြီးကို ဦးတွတ်ပီတို့နဲ့ ခရီးအတူလိုက်စေချင်ရင် အကြောင်းကိစ္စခိုင်ခိုင်မာမာ ရှာပေးရတယ်
ဖွန်ကြောင်ဖို့ပဲဖြစ်ဖြစ်
ရွာကမဖြစ်မနေ ရှောင်ရမယ့်အကြောင်းမျိုးပဲဖြစ်ဖြစ်ပေါ့
ဒီသဘောကို မာယာပင်လယ်မှာတွေ့ရပါလိမ့်မယ်
_____________________________________
_____________________________________
ပြောလိုတာက မြန်မာဗီဒီယိုကားထဲက ဇာတ်ပို့လို
ဘာအလုပ် လုပ်လို့လုပ်မှန်းမသိ
ဘယ်လိုစရိုက်သဘာဝရှိမှန်းမသိ
ကိုယ်ပိုင်ဆန္ဒရည်ရွယ်ချက်မရှိဘဲ ဇာတ်လိုက်ဘေးမှာအချိန်ပြည့်ရှိနေပြီး ဇာတ်လိုက်ကိစ္စကိုသာလိုက်လုပ်ပေး ဇာတ်လိုက်ပြောသမျှဖော်လိုလိုက်နေတာမျိုး မဟုတ်ဘူးလို့ ဆိုလိုတာပါ
ဒါကြောင့်ပဲ ဆရာ့စာအုပ်တွေက သဘာဝကျနေတာ
_____________________________________
ဒါပေမယ့် နောက်ပိုင်းစာအုပ်တွေမှာ
စောကြီးက ဆရာတွတ်ရဲ့ တပည့်လိုလို
ဆရာတွတ်အိမ်မှာရေနွေးသောက်ရင်း မေးရင်းမြန်းရင်း ဟုတ်ပဟုတ်ပ ထောက်ခံရင်း အသိပညာစည်းပူးနေတာမျိုး
အကြောင်းကိစ္စမယ်မယ်ရရမရှိဘဲ ဆရာတွတ်တို့သွားရာ လျှောက်လိုက်နေတာမျိုးတွေများလာတယ်
ဒါက စောကြီးရဲ့ အကျင့်စရိုက်ပိုကောင်းလာစေတာမျိုး ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပေမယ့်
တနည်းအားဖြင့် ဆရာဆွေမင်း (ဓနုဖြူ) တည်ဆောက်ထားတဲ့ လူပျိုကြီးစောတင်မောင်ရဲ့ စရိုက်လက္ခဏာပျက်စီးသွားတာလို့လဲ ဆိုနိုင်ပါလိမ့်မယ်
။
။
။
အဆိုပါ စာအုပ်တွေကို အမောင်နွားကျောင်းသားဖတ်ပြတဲ့ ဒို့ခေတ်ယူကျုချန်နယ်မှာ သွားရောက်နားစဉ်လို့ တော်လှန်ရေးမှာတတပ်တအားပါဝင်နိုင်သလို
စာအုပ်ဝယ်ဖတ်မယ်ဆိုရင်လည်း မူရင်းဖန်တီးသူရဲ့မိသားစုမျိုးဆက်တို့အတွက် အသီးအပွင့်ခံစားရစေမှာပါလို့
ယူကျုမှာကြည့်ရင် လူကြီးမင်းတို့ရဲ့အားထုတ်မှု အဟောသိကံမဖြစ်ဖို့ VPN ခံဖို့လည်း မမေ့နဲ့အုံးဗျနော
။
။
။
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
။
ကိုလေး ☆ အင်းတဲ

Sesham Mike-il Fathima (2023)
ဘောလုံးပွဲတင်ဆက်သူလုပ်ချင်တဲ့ လေအိုး ဖာသီမာ
(ဇာတ်ကား🖊 တွေး၊ညွှန်း)
..
ဟုတ်တယ် သူမနာမည်က ဖာသီမာ
ငယ်ငယ်ကတည်းက မိုက်ခဲလို့ဆိုရလောက်အောင်
ရပ်ကွက်ဘောလုံးပွဲတွေမှာ အစ်ကိုဖြစ်သူနဲ့လိုက်ပါဂိုးပေါက်စောင့်ရင်း
တပါတည်း အစီစဥ်တင်ဆက်သူတယောက်လို့ တတွတ်တွတ်ရေရွတ်နေသူမို့
အားလုံးကခေါ်တာ လေအိုးဖာသီမာ
ခရစ်ကတ်ကစားနည်းထွန်းကားရာ အိန္ဒိယမှာ
ထူးထူးခြားခြား ဘောလုံးအားကစားကိုရူးသွပ်သူတယောက်
ဒီလိုနဲ့ တောရပ်ဇနပုဒ်ကနေ ဝါသနာပါရာနောက် ကောက်ကောက်ပါအောင်လိုက်လို့ အိမ်မက်ကိုအမိဖမ်းမယ့်သူ
လွယ်လွယ်နဲ့ရရအောင်
အမေ့အိပ်ထဲက ပိုက်ဆံမှမဟုတ်တာ
လဲကျတိုင်းတွန်းချခံရတိုင်းမှာ သူမတုံ့ပြန်ပုံက တည်ငြိမ်တယ်
ရင်ဆိုင်ပုံက ပေါ့ပါးတယ်
ဒါပေမယ့်တွေးဆပုံကလေးနက်တယ်
အခြားအိန္ဒိယကားတွေလို အရမ်းဒရမ်မာချိုးတာလည်းမရှိသလို
လက်စားချေဘာညာလောက်နဲ့လည်း
ဘဝရဲ့ရည်မှန်းချက်ကို အတိမ်းအစောင်းမခံဘူး
နောက်ဆုံးအနေနဲ့ ဂျန်ဗီကပူးရ် ရဲ့ လေသူရဲကားထဲက
သူ့သူငယ်ချင်းစကားငှားသုံးရရင်
** ရွယ်တူကောင်မလေးတွေ
အချစ်နောက်လိုက်နေကြချိန်
အိမ်မက်နောက်လိုက်တာ သမီးဘာမှားလို့လဲ... **
ပြန်ပြောပါရစေ သူမနာမည်က ဖာသီမာ
လေအိုးမလေးပေါ့
ဒီဇာတ်ရုပ်ကိုရှင်သန်လှုပ်ရှားစေတာက
*ကလျာဏီ ပရီယာဒါလျှန်* ဖြစ်ပါတယ်
။
Director: Manu C. Kumar
။
https://t.me/kolayinde1/1319?single
.
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
။
ကိုလေး ☆ အင်းတဲ
..........................
ဥပဒေဆိုတာ ကာလဒေသ အားလျော်စွာ သက်ဆိုင်ရာ
အာဏာရအဖွဲ့အစည်းတွေက သတ်မှတ်ထားတဲ့ စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းသာ ဖြစ်ပါတယ်
ဥပမာ အမေရိကန်နိုင်ငံမှာ သေနတ်ကိုင်ခွင့်ရပေမယ့်
အင်္ဂလန်မှာ မရနိုင်တာမျိုးပေါ့
ဒါကြောင့် ဒီဒေသမှာ ပြုလုပ်လို့မရနိုင်တာမျိုးဟာ အခြားဒေသတခုမှာ
အလွယ်တကူပြုလုပ်နိုင်တာပါ
တနည်းအားဖြင့် သူ့နိုင်ငံသူ့စနစ်နဲ့ကိုညီတယ်လို့ယူဆရာကို
အာဏာရသူတွေကသတ်မှတ်ထားတာမျိုးပေါ့
လူကသတ်မှတ်ထားတာဖြစ်တဲ့အတွက်
ဥပဒေမှာ အားနည်းချက်တွေကတော့ ရှိနေမှာပါပဲ
ဒီအားနည်းချက်ကို အသုံးချပြီး လှည့်စားအနိုင်ယူမှုတွေလည်းရှိနေမှာပါပဲ
စိတ်မကောင်းဖြစ်ရုံမှတပါး ဘာမှတော့ လုပ်နိုင်မှာမဟုတ်ဘူး
သင်အပါအဝင်ပေါ့
**********
ဖြူစင်သူတွေကို အကျဥ်းချ
ယုံကြည်သူတွေကို သတ်ဖြတ်နေတဲ့ အယုတ်တမာအတွက်
ဘယ်မှာလဲ တရားသောဥပဒေ
***********
အမှန်တရားဆိုတာကတော့ ဒီလိုမဟုတ်ဘူး လူမျိုး ဘာသာ နေရာဒေသမရွေး ..
ဥပဒေဆိုတာ လူကလုပ်တာပါ ပြီးတော့ လူကပဲဆုံးဖြတ်တာပါ
အမှန်တရားရယ်လို့တော့ မုချမဆိုလိုနိုင်ပါဘူး
ဒါပါပဲ
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
သန်းထွန်းလေး ☆ အင်းတဲရွာ
တခါတခါ ဓာတ်ပုံတွေက စကားလုံးထောင်ပေါင်းများစွာရေးဖွဲ့ထားတာထက်ကိုပိုပြီး နင့်နင့်သည်းသည်းခံစားရတယ် အတော်ကြေကွဲရတယ် အသည်းနာရတယ် ။ #အရေးတော်ပုံအ...