သန်းထွန်းလေး ☆ အင်းတဲရွာ
ကိုယ်ပိုင်ခံစားမှု သုတရသဆိုင်ရာ ကဗျာဆောင်းပါးများနှင့် စာပေဆိုင်ရာများ သမိုင်း အတ္ထုပ္ပတ္တိများ တင်ဆက်ပေးသွားမှာပါ
Friday, February 13, 2026
အမှုထမ်းကောင်း ၊ ဝန်ထမ်းကောင်း နဲ့ ဘောမ (ငတိုလှိုင်ရဲ့အဆုံးသတ် / ၄၅)
အိုစာမင်းစာ (ငတိုလှိုင်ရဲ့အဆုံးသတ် / ၄၅)
အိုစာမင်းစာ (ငတိုလှိုင်ရဲ့အဆုံးသတ် / ၄၅)
။
လူ့လောကအသက်အရွယ်အပိုင်းအခြားအလိုက် ကျွန်တော်တို့လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းမှာပြောလေ့ရှိတာက
ငယ်ရွယ်စဉ်မှာပညာရှာ
နုပျိုစဉ်မှာ ဥစ္စာရှာ
အိုမင်းချိန်မှာ တရားရှာတဲ့
ဒီမှာနုပျိုစဉ်မှာ ဥစ္စာရှာခိုင်းတာက အိုမင်းလာချိန်မှာ တရားဘာဝနာ အေးအေးဆေးဆေးရှာဖွေအားထုတ်နိုင်စေဖို့လို့ဆိုတယ်
ဒီလိုဆိုလိုက်ရင် ရှင်းလင်းသလို တိလည်းတိကျပါတယ်
ဒါပေမယ့် ဘာကြောင့်လဲမသိ ပြောရိုးပြောစဉ်မှာ စာ ဆိုတဲ့စကားလုံးက နှစ်နေရာခွဲပါပြီး ပုဒ်တခုထဲကို နှစ်ပါဒခွဲထားသလိုဖြစ်နေတယ်
အိုစာ မင်းစာ တဲ့
အိုမင်းစာလို့ အိုမင်းချိန်မှာအသုံးပြုဖို့လို့ ပုဒ်တွဲထားတာမဟုတ်ဘူးနော်
ကမ္ဘာမှာကျွန်တော်တို့နိုင်ငံသားတွေလောက် ဝဋ်ကြီးတဲ့သူတွေရှိနိုင်ပါ့မလားမသိဘူး
ရှေးအတိတ်မင်းတွေလက်ထက်ကထားပါ လွတ်လပ်ရေးရပြီးနှောင်းပိုင်း နှစ်ပေါင်း ၈၀ ကာလအတွင်းမှာတောင် ကိုယ့်စိတ်ကူးကိုယ့်အတွေးတွေကို လွတ်လွတ်လပ်လပ်ထုတ်ဖော်ပြောဆို နေထိုင်လုပ်ကိုင်နိုင်တဲ့ လူသားတယောက်ရဲ့ ပကတိလွတ်လပ်ခွင့်အပြည့်ရှိတဲ့ကာလက ဆယ်စုနှစ်တခုတောင်ရှိပါ့မလားမဆိုနိုင်ဘူး
ပြည်သူတွေရဲ့အရေးအရာကို စီမံဆောင်ရွက်စေဖို့ လစာနဲ့နေစရာပေးပြီးခန့်အပ်ထားသူတွေက အမြဲဓါးကြိမ်းကြိမ်းလို့ သေနတ်မိုးပြီး နိုင်ငံကို ခြင်းထဲကကြက်လို သူ့အပိုင်လိုသဘောထားပြီး အသွေးအသားကို ထုတ်စားမြိုစို့ဖို့ချည်းကြံနေကြတာ
ဒါတွေကြောင့်ပဲထင်ရဲ့ရေ မီး မင်း သူခိုး အမွေခံဆိုး
စတဲ့ နှိုပ်ဆက်ဖျက်စီးတတ်တဲ့ ငါးပါးသောရန်သူတို့နဲ့ ကင်းဝေးပါရစေလို့ နေ့စဉ်ဘုရားရှစ်ခိုးပြီး တောင်းဆုပြုရာမှာ ဆရာတော်ကြီးတွေက တမင်ထည့်ပေးထားတာနေမှာ
ကိုယ်တွေရဲ့ဘိုးဘေးတွေများပြောပါတယ် ဘယ်လောက်တောင်အနှိပ်စက်ခံရပြီး ဘယ်လောက်တောင် စိတ်နာနေလဲမသိပါဘူး မင်းကို သူခိုးနဲ့ အတူတူ တတန်းတည်းသဘောထားတာသာကြည့်ပေတော့
ပြီးတော့ ဘဝနောင်ရေစိတ်အေးချင်ရင်
နုပျိုစဉ်မှာ အိုစာတင်မက မင်းစာပါရှာထားဖို့လိုသတဲ့လေ
။
။
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
။
ကိုလေး ☆ အင်းတဲ
Thursday, February 12, 2026
လက်ျာ (လက်ယာ = လက္ယာ)
လက်ျာ (လက်ယာ = လက္ယာ)
.
ဒီစာလုံးပေါင်းသတ်ပုံလေးက မြန်မာ့လွတ်လပ်ရေးအတွက် တော်လှန်တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ကြတဲ့ ရဲဘော်သုံးကျိပ်ဝင် ဗိုလ်လက်ျာကိုအကြောင်းပြုပြီး ငယ်ငယ်လေးကတည်းက တရင်းတနှီးရှိနေခဲ့ပေမယ့် ဘာကြောင့် ဒီအသံထွက်ရလဲ စဉ်းစားမရအောင်ပါပဲ
ကဲရှင်းကြည့်ရအောင်
ပထမဆုံးအနေနဲ့ ယပင့် (ျ) နဲ့ ရရစ် (ြ ) သဘောကို စောကြောကြည့်ဖို့လိုတယ်
ယပင့်က (ျ) ယပက်လက်ကို ကိုယ်စားပြုတာဖြစ်ပြီး
ရရစ်က (ြ) ရကောက်ကိုကိုယ်စားပြုတာပါ
မြန်မာသတ်ပုံမှာ
တခါတလေ အက္ခရာဖျောက်ပြီးရေးတတ်တာတွေရှိတယ်
ဥပမာ သကျ (သက်ကျ) ယောက်ျား (ယောက်ကျား) စကြဝဠာ (စက်ကြဝဠာ) တို့ပေါ့
ဒါပေမယ့် အဆိုပါသတ်ပုံတွေက အက္ခရာတူ စာလုံးဆင့်ကိုဖြောက်တာဖြစ်ပြီး ဒါကတမျိုးဖြစ်နေပြန်တော့ အဲ့ဒီထုံးကိုယူပြီးရှင်းလို့လည်း မဖြစ်ပြန်ဘူး မတူတာကြီးကို ဒီလိုပေါ့ကွာလို့ဇွတ်ညှိပြောပြန်ရင်လည်း စကားအရတော့နိုင်ကောင်းနိုင်သွားမယ် ကိုယ့်အဖြေအတွက် ကိုယ်ကိုယ်တိုင်တောင်ဘဝင်တကျရှိလှမှာတော့မဟုတ်ဘူး
အဲ့ဒီတော့ စကားလုံးကလည်းအသုံးတွင်ပြီးမို့
အဖြေရှိပြီးပုစ္ဆာအတွက် တွက်နည်းပြန်ရှာရမလိုဖြစ်နေတယ်
ထားတော့
ယပင့်က (ျ) ယပက်လက်ကိုကိုယ်စားပြုတာဆိုတော့ အသွင်ယူထားတဲ့ ယပင် (ျ) နဲ့ မရေးဘဲ အမှန်ရေးရင်
- လက္ယာ - ဒီလိုဖြစ်ရမှာပေါ့
ဒါပေမယ့် ဗမာစာရေးထုံးမှာ ယက်လက်က စာဆင့်ရိုးထုံးစံကမရှိပြန်ဘူး
ပြီးတော့ အဘိဓါန်မှာလည်း ဒီစကားလုံးမပါဘူး
(စာလုံးဆင့်ထုံးနဲ့ပတ်သက်ပြီး ရေးခဲ့ပြီးမို့ ပြန်မရေးတော့ပါဘူး)
ဒီတော့ စာဆင့်လို့ကလည်းမရပြန် ဆန်းဆန်းသစ်သစ်ချုံ့ကလည်းချုံ့လိုပြန်ဆိုတော့ ဒီရေးထုံး ဒီစကားစုသတ်ပုံလေးပေါ်လာတယ်လို့ ထင်ရတာပါပဲ
တနည်း ခေတ်ကာလအရပေါ်လာတဲ့ ဗန်းစကားပေါ့
ကျွန်တော်တို့ တခါတခါနောက်ပြီးရေးတဲ့
ဆြာ (ဆရာ) ဆိုတဲ့ ဝေါဟာရလိုပေါ့
တွေးကြည့်တာပါ
မုချအမှန်လို့တော့ မဆိုလိုပါဘူး
.
.
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
။
ကိုလေး ☆ အင်းတဲ
ယောက်ျား (ယောက်ကျား) - ယောင်္ကျား (ယောင်ကျား)
ယောက်ျား (ယောက်ကျား) - ယောင်္ကျား (ယောင်ကျား)
Wednesday, February 11, 2026
ဩဇာလေးနက် ပေါ်ဆီတက်ဖို့ (ငတိုလှိုင်ရဲ့အဆုံးသတ် / ၄၄)
ဩဇာလေးနက် ပေါ်ဆီတက်ဖို့ (ငတိုလှိုင်ရဲ့အဆုံးသတ် / ၄၄)
။
တရုတ်ပညာရှင်ကြီး ကွန်ဖြူးရှပ်ရဲ့ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးနဲ့ ချမှတ်ထားတဲ့ စနစ်တခု ဥပဒေတခု အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိဖို့ အများလိုက်နာကျင့်သုံးကြစေဖို့အမြင်နဲ့ပတ်သက်လို့ ဒဿနလေးက သဘောကျစရာ
ဒီလိုဗျ
ပိုမိုကောင်းမွန်ဖို့အတွက် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးလုပ်ဖို့ ဥပဒေတခုထုတ်တယ်ပေါ့
အများအားဖြင့်တော့ ထိုဥပဒေတွေက အများပြည်သူလိုက်ဖို့ဆိုတာမျိုးသာ ထုတ်ပြန်ကြတာမျိုးပါ သဘောက အုပ်စိုးသူထက် အာဏာရှိသူထက် အုပ်စိုးခံသူတွေလိုက်နာဖို့သာပေါ့
ကွန်ဖြူးရှပ်ရဲ့အလိုအရတော့ တည်ငြိမ်ရေးအတွက်ကသာ အောက်ခြေအုပ်စိုးခံသူတွေကနေစတင် သက်ရောက်စေရတာမျိုးဖြစ်ပြီး
တော်လှန်ရေး (ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး) တိုးတက်ကောင်းမွန်ရေးအတွက်က အောက်ကစရတာမဟုတ်ဘဲ
ထိုဥပဒေသချမှတ်လိုက်တဲ့ ပြဒါန်းတဲ့ အာဏာစိုးပိုင်တဲ့ အမြင့်ဆုံးအဆင့်ကနေမှ တဆင့်တဆင့်လိုက်နာကျင့်သုံးပြရင်း အောက်ခြေကလူတွေပါ လိုက်ပါလာအောင် ဆွဲဆောင်ယူရတာမျိုးလို့ဆိုတယ်
ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အာဏာရှင်စနစ်ကို ပြောင်းလဲပြစ်မယ့်တော်လှန်ရေးမှာ အချို့စည်းမျဉ်းတွေကကောင်းပေမယ့် အသက်မဝင်တာ ဘာကြောင့်များလဲလို့ တွေးမိရင်းကပါ ...
.
.
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
။
ကိုလေး ☆ အင်းတဲ
Tuesday, February 10, 2026
သင်္ကြန်ရောက်ဖို့ တပေါင်းကကန့်လန့်ခံသလို
သင်္ကြန်ရောက်ဖို့ တပေါင်းကကန့်လန့်ခံသလို
Monday, February 9, 2026
ဝိညာဉ်✔️ - ဝိဉာဉ် ❌
ဝိညာဉ် - ဝိဉာဉ်
။
ဒီစကားလုံးက ပါဠိ ဝိညာဏ ကလာတာဗျ
ဒီမှာ ဝိ နောက်က ည က ညကြီးပါ
သဘောက ညလေး ( ဉ ) နှစ်လုံးဆင့်တယ်ပေါ့
ဒီတော့ ဖြည်လိုက်ရင် ဝိဉ် ဉာ ဏ (ဝိန်ညာဏ) ပေါ့ဗျာ
ဒီစကားလုံးကိုပဲ ဗမာမှုပြု ပြုပြင် မွေးစားယူလိုက်တာပါ
ဝိညာဉ် (ဝိန်ဉာဉ်) ဆိုပြီးတော့ပေါ့
တချို့ကလည်း ညကြီးနဲ့မရေးဘဲ
ညလေးနဲ့ ဝိဉာဉ်လို့ ရေးကြတာရှိတယ်
ဒီတော့ ရေးထုံးသာမက အသံကိုက မူလပါဠိနဲ့ လုံးဝခြားနားသွားပါတယ်
ပါဠိ ဝိညာဏ ကနေ ဆင်းသက်လာလို့ ဝိဉာဉ်ဆိုတာထက် ဝိညာဉ်ဆိုတဲ့ရေးထုံးကို ပိုသဘောကျမိတယ်
ဗမာအဘိဓာန်မှာလည်း ထိုအတိုင်းပဲရေးပါတယ်
အဓိပ္ပာယ်ကတော့ = စိတ် ၊ အသက် ၊ လိပ်ပြာ တဲ့
။
။
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
။
ကိုလေး ☆ အင်းတဲ
အတူတကွရပ်တည်ကြောင်းပြသပါ (ငတိုလှိုင်ရဲ့အဆုံးသတ် / ၄၃)
အတူတကွရပ်တည်ကြောင်းပြသပါ (ငတိုလှိုင်ရဲ့အဆုံးသတ် / ၄၃)
.
ကျွန်တော်တို့က ဝိဝါဒကွဲစရာကိစ္စတွေမှာ မှန်တဲ့ဘက်ကဖြစ်နေသည့်တိုင် အတူတကွရပ်တည်ကြောင်းပြသဖို့ ပျက်ကွက်တတ်ကြတယ်
သူ့ပြဿနာသူသာရှင်း ငါတို့နဲ့မဆိုင်ရယ်လို့လည်း ဖာသိဖာသာနေချင်ကြတယ် နေလိုကြတယ်
ဒီလိုပါဝင်ရမှာကိုလည်း ကလေးကလားကိစ္စလို့ယူဆတယ်
ဓါးခုတ်ရာ လက်ဝင်လျှို ဆိုတဲ့ စကားပုံကို အကာအကွယ်ပြုလို့ပေါ့
မှားတဲ့ဖက်ကဆိုရင်တော့ ဆိုဖွယ်မရှိပေါ့
________________________________
ဒီမှာ ဆယ်ကျော်သက်လေးတွေ နှုတ်ခမ်းနီမလေးတွေရဲ့ သူတို့ချစ်ခင်ရာ သဘောကျရာကို အားပေးဝန်းရံကာကွယ်မှုက သိပ်သဘောကျစရာကောင်းတယ်
မှားနေရင်လည်း စိတ်ဓာတ်မကျဖို့ အတူတကွရပ်တည်ပေးသလို
မှန်နေတယ်ဆိုရင်တော့ ဆိုဖွယ်မရှိ တက်တက်ကြွကြွကို ပူးပေါင်းတိုက်ခိုက် တန်ပြန်ချေမှုံးပြစ်ဖို့ ဝန်မလေးတတ်ကြဘူး
________________________________
မေတ္တာကိုအခြေပြုတည်ဆောက်တယ်လို့ အများယူဆကြတဲ့
ဗုဒ္ဓဘာသာစာပေတွေမှာ ပြဿနာလေးတခု ပေါ်ပေါက်ခဲ့ဖူးတယ်
အဲ့သည်မှာ ဘုရားမိန့်တာလေးက သဘောကျစရာကောင်းတယ်
ဒီလိုဗျ
ခါတပါးမှာ ရှင်သာရိပုတ္တရာက လူထုပရိတ်သတ်အလည်မှာ တရားဟောပြောနေစဉ် ရဟန်းတပါးက ထတဲ့ပြီး အကန်တွေချည်းပြောလို့နှောက်ယှက်နေသတဲ့ ဒီလိုနဲ့ရှေ့ဆက်ပြောမရဘဲ တရားပွဲပျက်ပါလေရောတဲ့
ဒါကိုဘုရားကိုပြန်လျှောက်ကြတော့
သင်တို့ကကောဘာလုပ်နေကြလဲ ထိုတမင်နှောက်ယှက်နေတဲ့ရဟန်းကို ဘာကြောင့်ဆွဲထုတ်မပြစ်တာလဲ
ဘာကြောင့်ရှင်သာရိပုတ္တရာနဲ့အတူရပ်တည်ကြောင်းပြသဖို့ ပျက်ကွက်ကြရတာလဲ
ဆွံ့အနေကြတာလဲ
တိတ်ဆိတ်နေကြတာလဲလို့ အပြစ်တင်တယ်လို့ဆိုပါတယ်
________________________________
ပြောလိုတာက ဒီကာလမှာ ယုံကြည်သူချစ်ခင်သူ လေးစားသဘောကျသူတွေနဲ့ အတူတကွရပ်တည်နေကြောင်းပြသဖို့ သိစေဖို့ပိုပြီးလိုအပ်ပါတယ်
သူတို့က သူတို့ယုံကြည်ရာအတိုင်းရပ်တည်လျှောက်လှမ်းရာမှာ ဘယ်သူ့ဘယ်သူရဲ့အသိအမှတ်ပြုခံချင်လို့မဟုတ်တာတော့သေချာတယ် မျှော်လင့်ချက်မထားတာလည်း သေချာပါတယ်
ဒါပေမယ့်လမ်းချင်းတူသူတွေက အတူတကွရပ်တည်ကြတယ်ဆိုတာသိရင်
မတောင့်တပေမယ့် ရတဲ့ဆုလို သဘောကျမိမှာ ပိုအားဖြစ်မိမှာ သဘာဝကျတယ်မဟုတ်လား
ဒါက သူတို့ရဲ့ရပ်တည်မှုဟာ အယူအဆဟာ အားထုတ်မှုဟာ အချည်းနှီးမဟုတ်ကြောင်း ယုံကြည်မှုကိုအားပိုကောင်းစေမှာ ရှေ့ဆက်ဖို့အားခွန်တွေအတွက် အထောက်အပံ့ကောင်းဖြစ်စေမှာ
________________________________
ပြောလိုတာက
ဒို့ခေတ်နဲ့အတူတကွရပ်တည်ကြောင်းနဲ့ ရပ်တည်ဖို့တွေဝေမနေဖို့ပါ ထုတ်ဖော်ပြသဖို့ တုံ့ဆိုင်းမနေဖို့ပါ
မတတ်နိုင်ဘူး ကိုယ်ရပ်တည်တာခိုင်မာကြောင်း ဇာတ်တော်တွေပါဆွဲယူပြရတာပဲ 😁
________________________________
ဒို့ခေတ်ရေ အတူရှိပါတယ်လို့ 💪
________________________________
.
.
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
။
ကိုလေး ☆ အင်းတဲ
Friday, February 6, 2026
Mohenjo Daro (2016) (ဇာတ်ကား🖊 တွေး၊ညွှန်း) မြစ်ညာကတာကျိုးလို့ ရွှံ့ညွန်တွေအောက်ရောက်သွားရတဲ့ ကမ္ဘာဦးကမြို့တော်ကြီး
Mohenjo Daro (2016) (ဇာတ်ကား🖊 တွေး၊ညွှန်း)
မြစ်ညာကတာကျိုးလို့ ရွှံ့ညွန်တွေအောက်ရောက်သွားရတဲ့ ကမ္ဘာဦးကမြို့တော်ကြီး
။
မြစ်ဆုံစီမံကိန်းကို ပြန်လည်အသက်သွင်းဖို့ စိုင်းပြင်နေတဲ့ မအလရဲ့လုပ်ရပ်ကိုတွေ့တော့ ရာဇဝင်မှာ မြစ်ညာက တာကျိုးလို့ ရွှံ့ညွန်တွေအောက်ရောက်သွားခဲ့ရတဲ့ သိပ်စည်ကားတဲ့ မြို့တော်ကြီးအကြောင်း သတိရမိသွားတယ်
___________________________
ဒီလိုဗျ ဘီစီ ၂၀၁၆ ကာလမှာ
(ဘီ ဆိုတာက before ပေါ့ဗျာ သဘောက ခရစ်မပွင့်ပေါ်မီရှေ့ကာလပေါ့
အေဒီဆိုတာက after ပေါ့ဗျာ ပြီးနောက် ခရစ်ပွင့်ပေါ်ပြီးနောက်ပေါ့ ခု ၂၀၂၆ ဆိုတာက အေဒီ
ခရစ်ပွင့်ပေါ်ပြီးတာ ၂၀၂၆ ခုနှစ်ကြာပြီ ဆိုတဲ့သဘောပေါ့
ဒီတော့ ခရစ်တော်ထက် နှစ် ၅၀၀ ကျော် နှစ်စောပြီးပေါ်ပေါက်ခဲ့တဲ့ ဗုဒ္ဓတောင် မပွင့်ပေါ်သေးခင်ကာလပေါ့ဗျာ)
အဲ့ဒီဘီစီ ၂၀၁၆ ကာလမှာ ယခုပါကစ္စတန်နိုင်ငံအတွင်းဖြစ်တဲ့ အန္ဒိယပြည်အထက်ပိုင်း အိန္ဒုမြစ်ဝှမ်းဒေသမှာ
ရှေးဟောင်းအီဂျစ်၊ မက်ဆိုပိုတေးမီးယား၊ မင်နိုအန်းခရီတီ၊ နော်တီချီကိုတို့နှင့် ခေတ်ပြိုင်ဖြစ်ခဲ့တဲ့သိပ်စည်ကားခဲ့တဲ့ မြို့ကြီးတမြို့ရှိခဲ့ဖူးတယ်
မူလအမည်ရင်းကိုမမှန်းဆနိုင်ကြဘဲ နှောင်းလူတို့ကတော့ ဆင်ဒီဘာသာစကားနဲ့ မရဏဘုံသားတို့၏ စံမြန်းရာနေရာ လို့အဓိပ္ပာယ်ရတဲ့ မိုဟန်ဂျိုတာရိုမြို့လို့ ခေါ်ကြတယ်
တူးဖော်တွေ့ရှိထားတဲ့အချက်အလက်တွေအရ ယဉ်ကျေးမှုအဆင့်အတန်းအလွန်မြင့်မားပြီး သိပ်စည်ကားခဲ့တဲ့မြို့တော်ကြီးတဲ့
ကမ္ဘာ့ရှေးအကျဆုံးမြို့တော်ကြီးတွေထဲက တခုအပါအဝင်လို့လည်း ဆိုကြတယ်
မိုးသည်းထန်တာရယ် မြစ်ညာကတာတွေကျိုးပဲ့တာကြောင့် ရွှံ့ညွန်တွေအောက်ရောက်ရှိပျက်စီးသွားရတာလို့ သမိုင်းပညာရှင်တို့ ယူဆခဲ့ကြတယ်
___________________________
ရှေးယခင်က ကူးသန်းဆက်သွယ်ဖို့အတွက် ရေကြောင်းကိုအဓိကထားကြတော့ မင်းနေပြည်အတော်များများက မြစ်ကမ်းနားဘေးတွေမှာ တည်ကြတာများတယ်
ဗမာ့မင်းနေပြည်တွေလည်းထိုနည်း၄င်းပေါ့
ဒီတော့
မျှော်လင့်ထားတာထက် မိုးများလို့
ကြံ့ခိုင်မှုအားနည်းလို့
ဒါမှမဟုတ် တလောကဖြစ်သလို့ ပြင်းအားမြင့် ငလျင်လှုပ်ခတ်လို့ မြစ်ဆုံတာတမံကြီး ကျိုးသည်ဆိုပါတော့
ဗမာ့ပထမနိုင်ငံရဲ့ပြယုဒ် ဗမာတိုရဲ့အသည်းနှလုံး ပုဂံ
ပြီးတော့ နောက်ဆုံမင်းဆက်တို့တည်ရာ မန္တလေး
ပြီးတော့ သမိုင်းဝင် မြစ်ရိုးတလျှောက်က မြို့ရွာအများအပြား
မြစ်ညာကသယ်ချလာမယ့် နုံးညွန်တွေက ဘယ်လောက်များများကို ဖုံးလွှမ်းဝါးမြိုပစ်သွားလေမလဲ တွေးကြည့်မိတယ်
ထားပါတော့
___________________________
ဇာတ်ကားလေးပြန်ဆက်ရရင် ရှေးကားပါ ကြည့်ရတာမဆိုးပါဘူး
မြန်မာတို့ လက်ပွားမင်းသားလို့ခေါ်တဲ့သူ နဲ့ မင်းသမီးကတော့ပူဂျာ ပါ
Directed by Ashutosh Gowariker
Starring Hrithik Roshan
Pooja Hegde
ပူဂျာရဲ့အဝတ်အစားဆင်ယင်ပုံက
မင်းသမီးတယောက်ရဲ့ဂုဏ်ဒြပ်နဲ့ သွေဖီသွားစေတဲ့အထိ မလျှော်ညီတဲ့ပုံစံနဲ့ တော်တော်လေးဆိုးဆိုးဝါးဝါးကို ဖော်လွန်းတာကလွဲရင် ကြည့်ရအဆင်ပြေပါတယ်
___________________________
မြန်မာ့ရာဇဝင်မှာပါတဲ့
နန်းမြို့ရိုးတို့
ကုန်သွယ်မှုစနစ်တို့
လေးမောင်းတဗဟိုဆိုတာလေးတွေပါတယ်
ဒါကြောင့်ကြည့်သင့်တယ်
ဇာတ်လမ်းအနေနဲ့ကတော့
သိပ်ကောင်းလှတယ်လို့မဆိုနိုင်ပါဘူး ရိုးပါတယ်
ပြကွက်တွေက ဗဟုသုတဖြစ်စေတာမို့ ညွှန်းတာပါ
။
။
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
။
https://t.me/kolayinde1/1206?single
။
ကိုလေး ☆ အင်းတဲ
Wednesday, February 4, 2026
Sarvam Maya (2025) (ဇာတ်ကား🖊 တွေး၊ညွှန်း) Gan Z သရဲ နဲ့ ဘုန်းကြီး ငနဲ
Sarvam Maya (2025) (ဇာတ်ကား🖊 တွေး၊ညွှန်း)
.
ဆရာဆွေမင်း (ဓနုဖြူ) ရဲ့ ကြုံတိုင်းသားတွေအကြောင်း
ဆရာမင်းလူရဲ့ ဋ ရပ်ကွက်သားတွေအကြောင်း ဇာတ်လမ်းတွေကိုကြိုက်ရင်
မာလေယာလမ်ကားတွေကိုလည်း သင်သဘောကျပါလိမ့်မယ်လို့ ရဲရဲကြီးအာမခံပါတယ်
ပြောရရင် သူတို့ဇာတ်လမ်းဖွဲ့သီတာက အခြားအိန္ဒိယ ဟင်ဒီ တမီ တေလူဂူ ပန်ဂျပ် ကန်နာဒါ ဇာတ်လမ်းတွေနဲ့မတူဘူးဗျ
တမူကိုဆန်းတယ်လို့ ဆိုရမယ်
ဆိုခဲ့သလို ဆရာဆွေမင်းတို့ ဆရာမင်းလူတို့လို ဇာတ်ကောင်တယောက်တည်းကို အထူးဦးစားပေးတည်လို့ ပြသတာမျိုးမဟုတ်ဘဲ
ထိုဇာတ်ကောင်ကြင်လည်ရှင်သန်ရာ အသိုင်းအဝိုင်းတခုလုံးကိုပါပြသလို့ ကိုယ်စီရုန်းကန်လုပ်ရှားရတဲ့ဘဝတွေကိုပါ မြင်သာအောင်ပြတာမို့ ဇာတ်ကားနဲ့မတူဘဲ တကယ်ရှင်သန်လှုပ်ရှားနေတဲ့ သူတွေအလား တကယ့်ဖြစ်ရပ်မှန်လေလား ခံစားရစေမှာပါ
ကဲ...တောင်ပြောမြောက်ပြောနဲ့ ဇာတ်လမ်းလေးတောင်မပြောရသေးဘူး
ဒီလိုဗျ
ဂါထာမန္တန် ရွတ်ဖတ်သရဇ္ဈာယ်တဲ့ ဗြဟ္မဏဇာတ် ပုဏ္ဏားဘုန်းကြီးလူရွယ်တယောက် မိခင်ဆုံးပါးချိန်ကစလို့ ဘုရားကိုစိတ်ဆိုးကာ အမျိုးဇာတ်ကိုပါစွန့်လို့ ဝါသနာပါတဲ့ ဂီတနောက်ကောက်ကောက်ပါအောင်လိုက်မိရင်း ဘိုင်အပြတ်မှာ ရွာပြန်ရောက်ချလာတယ်
ဒီလိုနဲ့ သုံစရာပြတ်လပ်နေပြန်တော့ကား တတ်ကျွမ်းပြီးသား ဂါထာမန္တာန်လိုက်ရွတ်ဖတ်လို့ သရဲနှင်ရာက သူ့နောက်ကပ်ပါလာလေတော့တယ်
ပြန်သတိပေးပါရစေ
ခေတ်ဟောင်းသရဲကားတွေလို ပြူးပြူးပြဲပြဲ ထိတ်ထိတ်ပြာပြာခြောက်နေမှာ ကြောက်လန့်စေမှာမဟုတ်ဘူးနော်
ဝတ်စုံဖြူကြီးတကားကားနဲ့ လေပေါ်ပျံဝဲနေမှာလည်း မဟုတ်ဘူး
သရဲကားတော့ သရဲကားပါ
ဒါပေမယ့် သရဲက Gen Z မျိုးဆက်ဆိုတော့ ခြောက်နည်းခြောက်ဟန်က ဆန်းတယ်သစ်တယ် လွတ်လပ်တယ် ပေါ့ပါးတယ်
သူတပါးဒုက္ခရောက်ယုံသက်သက် သူတပါးကို ခြောက်ရုံလှန့်ရုံသက်သက် သူ့အချိန်ကို အကုန်ခံရအောင် ငတုံးမှ မဟုတ်တာဘဲ
သူ့နည်းသူ့ဟန်
သူ့ခေတ်သူ့အခါ
သူတို့စတိုင်အတိုင်းပဲခြောက်မှာပါလို့ ကြိုပြောပါရစေ
.
.
Directed by Akhil Sathyan
Starring Nivin Pauly , Riya Shibu
.
.
https://t.me/kolayinde1/1204?single
.
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
။
ကိုလေး ☆ အင်းတဲ
သန်းထွန်းလေး (အင်းတဲရွာ)
အမှုထမ်းကောင်း ၊ ဝန်ထမ်းကောင်း နဲ့ ဘောမ (ငတိုလှိုင်ရဲ့အဆုံးသတ် / ၄၅)
အမှုထမ်းကောင်း ၊ ဝန်ထမ်းကောင်း နဲ့ ဘောမ (ငတိုလှိုင်ရဲ့အဆုံးသတ် / ၄၅) ။ ကွန်ဖြူးရှပ်ဝါဒီတဦးဖြစ်တဲ့ မင်စီးယပ်စ် (孟子)(ဘီစီ ၃၇၁- ၂၈၉ ) ရဲ့ ...
-
#ႀတိစကၠစာအုပ္မ်ား (၄၁) အုပ္ပါခဗ်ာ (၁)ႀတိစကၠ ဆယ့္ႏွစ္ႀကိဳးေမွာ္ရံု http:// www.mediafire.com /download/p1bc9b3kera4yth/ႀတိစကၠ_ဆယ့္ႏွစ္ႀကိဳး...









