သန်းထွန်းလေး ☆ အင်းတဲရွာ

သန်းထွန်းလေး ☆ အင်းတဲရွာ
Than Tun Lay .INDE

Friday, May 15, 2026

ကြုံတိုင်းသားတို့ပြောတဲ့ နိုင်ငံရပ်ခြားအကြောင်း



ဆတွတ် ။ ။ အာဖရိကကသိပ်ဝေးသကိုး ကျွန်ုပ်အထင် လေယာဉ်ပျံနဲ့ ကမ္ဘာကြီးကို ခုနှစ်ပတ်ပတ်ပြီးမှ ရောက်တယ်ထင်တာပဲ 😁
((မုဆိုးနားနီးတံငါ တံငါနားနီးမုဆိုး))

ဗိုက်ကလေး ။ ။အာဖရိကဆိုတာအဝေးကြီးဗျ ရှမ်းပြည်ဟိုဘက်ကို ကျော်သွားရသေးတာ 😎
((အာဖရိကတိရစ္ဆာန်ကြီးများ))
စောကြီး ။ ။ ဘော့စနီးယားဆိုတာ ကြုံတိုင်းနဲ့သိပ်ဝေးလှတာမဟုတ်ဘူး ရှမ်းပြည်ဟိုဘက်နားလေးတင် 😊
((ကျားရေးတဲ့ဖူးစာ))
.



ညွှန်းဆိုခဲ့တဲ့အဆိုပါ စာအုပ်တွေကို Doh Khit ယူကျုချန်နယ်မှာ #အမောင်နွားကျောင်းသား ဖတ်ပြထားတာရှိတယ်ဗျ အဲ့သည်မှာ သွားရောက်နားစဉ်လို့ တော်လှန်ရေးတွက်တတပ်တအားပါဝင်နိုင်ပါတယ်

လူကြီးမင်းတို့ရဲ့အားထုတ်မှု အဟောသိကံမဖြစ်ဖို့ VPN ခံဖို့လည်း မမေ့နဲ့အုံးဗျနော
ဒါမှမဟုတ် စာအုပ်ဝယ်ဖတ်မယ်ဆိုရင်လည်း ‌ဆရာ့ရဲ့မိသားစုမျိုးဆက်တို့အတွက် အသီးအပွင့်ခံစားရစေမှာပါလို့
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
ကိုလေး ☆ အင်းတဲ

လှူမျှဝေ၍ ဆိုသည့်ဇာတ်လမ်းနှင့် စကားပြောပြဿနာ

လှူမျှဝေ၍ ဆိုသည့်ဇာတ်လမ်းနှင့် စကားပြောပြဿနာ

ပထမဆုံးအနေနဲ့ ဒီစာအုပ်လေးက တဆင့်ချင်းတည်လို့ ဇာတ်ကိုတဖြည်းဖြည်းအရှိန်တင်သွားတာ အတော်ကောင်းတယ် ချိတ်ဆက်မှုတွေကလည်း အတော့်ကိုသဘာဝကျတယ်


ဒါပေမယ့် စကားတခွန်းမှာပြဿနာဖြစ်နေတယ်

ဘယ်လိုလဲဆိုတော့ နီလာဆိုတဲ့ကျောက်ဖြစ်ပေါ်လာပုံ ပါးစပ်ရာဇဝင်လေးကို ပြောပြပုံလေးမှာပါ


ဒီပုံလေးက အခြားစာအုပ်တွေမှာလည်း ဆရာသုံးနေကျပါ

ဘယ်လိုလဲဆိုတော့ ပတ္တမြားကျောက်နီတွေသာထွက်တဲ့ မိုးကုတ်မြေမှာ တနေ့တော့အပြာရောင်ကျောက်လေးရလာတယ် 


ဒါကိုသက်တန်းနုသေးလို့သာ ပြာနေတာဖြစ်လောက်တယ် ‌တနေ့နေ့နီလာမှာပဲ နီလာမှာပဲလို့ မျှော်လင့်တောင်းတလို့စောင့်ကြည့်ရင်းက အဆိုပါအ‌ပြာရောင်ကျောက်ကလေးကို နီလာလို့ အမည်သမုတ်လိုက်ကြတယ်ဆိုတာပေါ့


ဒီဇာတ်လမ်းလေးကို ပထမရွာမှာ ဆရာလေးကိုကြည်နိုင်က ပြောပြတယ် ‌နောက်မြို့ပြကျောက်ဝိုင်းရောက်တော့ ကျောက်ဆရာတယောက်ကထပ်ပြောတယ် 


ဒါကလက်တွေ့ဘဝမှာတော့ပြဿနာမဟုတ်ပေမယ့် စာအုပ်မှာကျ အကြောင်းအရာတခုတည်းကို နှစ်နေရာဆိုတော့ စာမျက်ပုတ် အပ်ကြောင်းထပ်တဲ့သဘောဖြစ်သွားတယ်လို့ ယူဆမိတယ်


ဒါက ဆရာဆွေမင်း (ဓနုဖြူ) ဆုံးပါးပြီးနောက် မြိုင်ရာဇာတွတ်ပီဇာတ်လမ်းတွေကို ဆက်လက်အသက်သွင်းပေးနေတဲ့ ဆရာ့ရဲ့ဇနီး ဒေါ်မို့မို့ဆန်းရဲ့ တခုတည်းသောအားနည်းချက်လို့ထင်တယ်


သူမက ပေးချင်တဲ့ အသိပညာပိုင်းနဲ့ အချက်အလက်ဆိုင်ရာမှာ ဘယ်သူကပြောမလဲဆိုတဲ့ ဇာတ်ကောင်ရွေးချယ်မှုနဲ့ ဘယ်သူပြောသင့်လဲဆိုတဲ့ ပြောစကားခွဲဝေမှုအပိုင်းမှာ ပြဿနာလေးမကြာမကြာတွေ့ရတယ်


ဒါကြောင့်ပဲ ပြောစကားက တော်တော်ကောင်းပေမယ့် ဇာတ်ရုပ်နဲ့မလိုက်တော့ မကိုက်တော့ သူပြောရမယ့်စကားမဟုတ်တော့ သို့တည်းမဟုတ် ထပ်နေတော့ လေးနက်သင့်သလောက်မလေးနက်တော့ဘဲ ပေါ့သွားသလိုလို ဇွတ်အတင်းဆရာကြီးလုပ်နေသလိုလိုကြီး ဖြစ်ဖြစ်သွားတယ်


အထက်ပါ နီလာကျောက်လေးအကြောင်းကတော့ ဆရာလေးကိုကြည်နိုင်ဖြစ်ဖြစ် ကျောက်ဆရာဖြစ်ဖြစ် ဘယ်သူပြောပြောရပါတယ် ဒါကပြဿနာမဟုတ်ပါဘူး နှစ်ခါဖြစ်နေတာက စာမျက်နှာပုတ်သွားစေတယ်လို့ ယူဆမိတာ


ပြီးတော့ ဆရာလေးက ကျောက်ကိုတွေပြီး အရည်အသွေးကိုပြောနိုင်တာ ဈေးတန်းကိုမှန်းဆနိုင်တာက နည်းနည်းညွှန်းလွန်းသလိုဖြစ်နေတယ်လို့ ယူဆမိတယ် ဒါမျိုးဆုံးဖြတ်ဖို့က စာတွေ့နဲ့ သို့တည်းမဟုတ် ဒီလောကမှာကျင်လည်ဖူးသူဖြစ်ရင်တောင် တော်ရုံလုပ်သက်လောက်မဖြစ်နိုင်ဘဲကို

ညွှန်းဆိုခဲ့တဲ့အဆိုပါ စာအုပ်တွေကို doh khit ယူကျုချန်နယ်မှာ #အမောင်နွားကျောင်းသား ဖတ်ပြထားတာရှိတယ်ဗျ အဲ့သည်မှာ သွားရောက်နားစဉ်လို့ တော်လှန်ရေးတွက်တတပ်တအားပါဝင်နိုင်ပါတယ်


လူကြီးမင်းတို့ရဲ့အားထုတ်မှု အဟောသိကံမဖြစ်ဖို့ VPN ခံဖို့လည်း မမေ့နဲ့အုံးဗျနော

ဒါမှမဟုတ် စာအုပ်ဝယ်ဖတ်မယ်ဆိုရင်လည်း ‌ဆရာ့ရဲ့မိသားစုမျိုးဆက်တို့အတွက် အသီးအပွင့်ခံစားရစေမှာပါလို့

#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်

#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်

ကိုလေး ☆ အင်းတဲ
 


ကျီးမနိုးပွဲ


 ကျီးမနိုးပွဲ

မြန်မာတို့မှာ တနှစ်တာဆယ့်နှစ်လရှိတဲ့အနက် ဆယ့်နှစ်လလုံးအထိမ်းအမှတ်ပွဲတော်တွေရှိတာကိုမြင်လို့ အပျော်ကျူးကြသူတွေလို့ ယေဘုယအားဖြင့်မှတ်ယူကြလိမ့်မယ်ထင်တယ်


ဆယ့်နှစ်လရာသီပွဲတော်များ

============================


၁။ တန်ခူးလ - သင်္ကြန်ပွဲ၊

၂။ ကဆုန်လ - ညောင်ရေသွန်းပွဲ၊

၃။ နယုန်လ - စာပြန်ပွဲ၊

၄။ ဝါဆိုလ - ဝါဆိုပွဲ၊

၅။ ဝါခေါင်လ - စာရေးတံပွဲ၊

၆။ တော်သလင်းလ - လှေပြိုင်ပွဲ၊

၇။ သီတင်းကျွတ်လ - မီးထွန်းပွဲ၊

၈။ တန်ဆောင်မုန်းလ - ကထိန်ပွဲ၊

၉။ နတ်တော်လ - စာဆိုတော်ပွဲ၊

၁၀။ ပြာသိုလ - မြင်းခင်းပွဲ၊

၁၁။ တပို့တွဲလ - ထမနဲပွဲ၊

၁၂။ တပေါင်းလ - သဲပုံစေတီပွဲ။


************************


ဒီမှာတကယ့်တကယ်စစ်ကြည့်ရင် ပျော်ပွဲရွှင်ပွဲသက်သက်က တန်ခူးလက သင်္ကြန်ရေကစားပွဲရှိပါတယ်


လှေလှော်ပွဲတို့ မြင်းခင်းပွဲတို့က စစ်မှုရေးရာအတွက်ပါ

စာပြန် စာဆို စာရေးတံတို့က အသိပညာလေ့ကျက်ခြင်းနဲ့သက်ဆိုင်ပြီး


ကျန်ပွဲတော်တော်တွေက ထေရဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့သက်ဆိုင်တဲ့ ဘာသာရေးအခြေပြုကျင်းပတဲ့ ပွဲတော်တွေပါ

_________________________


ဒီထဲကမှ မြူတိမ်ကင်းရှင်းလို့ နက္ခတ်အစုံတွေ့ရတဲ့ တန်ဆောင်မုန်းလမှာကျင်းပတဲ့ ကထိန်ပွဲတော် 


ဗုဒ္ဓဘာသာစာပေတွေမှာတော့ ကြတ္တိကာနက္ခတ်ပွဲသဘင်လို့ခေါ်တဲ့ထိုလပြည့်ညဟာ လက်ဝဲလက်ယာအဂ္ဂသာဝကလောင်းနှစ်ပါးဟာ လူသူအကြား ပျော်ရွှင်စွာစီးမျောလိုက်ပါရင်း ရုတ်တရက် ပျင်းမုန်းငြီးငွေ့စွာနဲ့ ဘဝလွတ်မြောက်ရာကို စိတ်ကူးတွေးကြံကာ ရှာဖို့ စတင်ခဲ့တဲ့နေ့တဲ့

_______________________


ဗမာတို့ကတော့ ဖျောက်ဆိပ်ကြယ်ရဲ့အစွမ်းကြောင့် မခိုးရမနေနိုင်အောင် လုံ့ဆော်တာမို့ ထိုညက သူခိုးနက္ခတ်မိနေတယ်လို့ယူဆကြတယ်


ဒါကြောင့်ထိုညမှာ ကျီးမနိုးပွဲ လို့ခေါ်တဲ့ ခိုးပွဲကျင်းပါတာ


တချို့ကလည်း အင်းဝခေတ်က ရွှေတိုက်ဝန် သူခိုးကြီးငတက်ပြားကို ဂုဏ်ပြုထားတဲ့သဘော ယူဆကြတယ် 


ထားတော့

__________________


အမှန်က ကျီးမနိုးပွဲရဲ့ရည်ရွယ်ချက်က အများထင်သလို့ ခိုးဖို့ နောက်ပြာင်ကျီစယ်ဖို့သက်သက်မဟုတ်ဘူးဗျ


ဗေဒင်ဆရာအိမ်ရှေ့ မှန်ဘောင်အရောင်းဆိုင်းဘုတ်သွားချိတ်တာမျိုး အပျိုကြီးထမိန်ခိုးလို့ လူပျိုကြီးအိမ်သွားချထားတာမျိုးလောက် ရယ်ရရုံသက်သက်ရည်ရွယ်တာမဟုတ်ဘူး

__________________


‌ရွာကလသားတွေက ထိုညမှာ ခိုးရသမျှကို စုရပ်သဘော ကျီးမနိုးပဒေသာပင်‌သတ်မှတ်ရာနေရာမှာ သွားထားရတယ် ဒီနေရာရောက်မှ ခိုးခြင်းတခုအောင်မြင်တယ် ဒီရောက်ပြီးမှ ဖမ်းလို့မရတော့ဘူး 


ဒီလိုအောင်မြင်အောင်ခိုးနိုင်တဲ့ကာလသားကတော့ အကောင်ဘဲ 

_________________


ဒါပေမယ့် ထိုညမှာခိုးသူတွေနဲ့အတူ သူခိုးဖမ်းမယ့်သူတွေကလည်း တက်တက်ကြွကြွရှိနေတတ်ပြန်တယ် စုရပ်ကိုမပို့နိုင်ခင် မိတယ်ဆိုပါတော့ ဖမ်းစီးကာ သူခိုးညပြီးချိန်မှာခုံရုံးတင်လို့ စစ်တယ်


ခုံရုံးဆိုတာက ရွာ့ကာလသားကာလသမီးခေါင်းတွေပါပဲ သူတို့က လူအများ‌ရှေ့မှာပဲ ခိုးသူနဲ့ ပိုင်ရှင်ကိုစစ်မေးတယ် ဘယ်လောက်ပဲခိုးထုတ်ခိုးထည်နဲ့ လက်ပူးလက်ကျပ်မိမိ ကြင်လည်စွာ လျှောက်ထားတတ်ရင် လွတ်တယ်


ဥပမာပေါ့ မောင်မြက မယ်လှရဲ့ သေနတ်ခါးကျောက်ပြင်ကိုခိုးတယ် ဒီမှာအထွက် မယ်လှအမေကြီးနဲ့ ပက်ပင်းတိုးလို့မိတယ်ဆိုပါစို့


မယ်လှတို့သားအမိက ထိုကျောက်ပြင်ကသူမတို့ပစ္စည်းဖြစ်ကြောင်းအတည်ပြုကာ သူခိုးမောင်မြကို စွဲချက်တင်တယ် 


ဒီမှာမောင်မြက သူ ခိုးတာမဟုတ်ကြောင်း မယ်လှက သူ့နောက်ခိုးရာလိုက်ဖို့ ချိန်းဆိုပြီး ထည့်ပေးလိုက်တာသာဖြစ်ကြောင်းနဲ့ ချေပလို့ လျှောက်လဲချက်ပေးတယ်ပေါ့


အားလုံးက သူတမင်လီစယ်ပြောနေကြောင်းသိတော့ ဝိုင်းရယ်ကြတယ် ဒါပေမယ့် သူ့ရဲ့ဖြေရှင်းမှုကို မယ်လှက ထပ်ဆင်စွဲချက်တင်ဖို့လိုတယ် 


ဒီလိုမှမဟုတ်ဘဲ အရှက်သည်းပြီးငိုဟယ်ပြုဟယ်လုပ်လို့ ထပ်ဆင့်စွဲချက်မတင်နိုင်ရင်ရှုံးတော့တာပဲ သူခိုးကိုလွှတ်ပေးလိုက်ရတယ်ပေါ့

_______________________


ဒါက တကယ့်တရားတဘောင်ခုံရုံးတွေနဲ့ နီးစပ်အောင် စိမ်းမနေရှိန်မနေအောင် ခုခံချေပလျှောက်လဲတတ်အောင် ရည်ရွယ်ပြုလုပ်ကြပုံပဲ

_________________________


လျှောက်လဲချက်မပေးနိုင်တဲ့သူခိုးကျတော့ ခေါင်းတုံးတုံးလို့ နနွင်းသုတ်တယ် ပြီးတော့ သဲဒါဏ်ရေဒဏ်ပေးတယ် သူတို့မျက်နှာက စပ်ဖြီးဖြီးပါပဲ ဒါပေမယ့်ထိုနှစ်အတွက်တော့ခိုးခွင့်မရှိတော့ဘူးပေါ့


အောင်မြင်စွာခိုးယူလို့ ကျီးမနိုးပဒေသာပင် ရောက်ရှိအောင်ပို့ဆောင်နိုင်လိုက်တဲ့ ပစ္စည်းတွေကိုတော့ လေလံပွဲပြန်ကျင်းပတယ် 


ခိုးယူလာသူက ပိုင်ရှင်ကိုဈေးစကားဆိုရတယ် ဒီပစ္စည်းတွေကို သင်္ကန်းပရိက္ခရာ ဘယ်နှစ်စုံနဲ့လာရွေးပါစသည်ဖြင့်ပေါ့

ပိုင်ရှင်ကလည်း ဘယ်‌ဆိုဈေးအတိုင်းပေးမတုန်း စစ်ကြရင်းနဲ့ တည့်သွားကြတာပဲ 


ဒါပေမယ့် ပရိက္ခရာဆယ်စုံလို့ဆိုတာကို သုံးစုံပဲပေးမယ်လို့ နင်းကန်ခွစစ်လို့တော့မရဘူး လေလံလို့ ဆိုတယ်မဟုတ်လား အခြားသူတွေက ‌သူ့ထက်ပိုပေးသွားနိုင်တာကိုး


ဒါ‌ပေမယ့် အများအားဖြင့် ခိုးသူနဲ့ ပစ္စည်းရှင် ကြေလည်သွားတာပါပဲ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ခိုးသူကလည်း သူဖို့ခိုးတာမှမဟုတ်ဘဲကို 


တောင်းဆိုတာကလည်း သောက်စားမူးယစ်ပျော်ပါးဖို့ပိုက်ဆံတောင်းတာမှမဟုတ်တာ လှူဒါန်းဖို့နဲ့ နောက်တနေ့ သင်္ကန်စီးကြမယ့် ရွာကယောက်ျားကြီးငယ်တို့အတွက်ကိုး ဒီတော့ ပစ္စည်းရှင်လည်း ကျေနပ်စွာပေးတာပါပဲ

____________________


ဈေးစစ်တယ်ဆိုတာက ရောင်းရေးဝယ်တာရဲ့ သဘောသဘာဝကို လူငယ်တို့ သဘောပေါက်နားလည်ဖို့ရည်ရွယ်ပုံပဲ

_______________________


ခိုးခြင်းကို မနက်အရုဏ်မတက်မီ ကျီးမနိုးခင်အတွင်းပဲ ပြုခွင့်ရှိပါတယ် ဒါကြောင့်ကျီးမနိုးပွဲလို့ခေါ်တာ


နောက်နေ့မှာတော့ ခိုးခြင်းမအောင်မြင်လို့အမိခံရသူတွေကော ရွာ့ယောက်ျားကြီးငယ်တို့ပေါင်းစုလို့ သင်္ကန်းစီးကြတယ် သင်္ကန်းဒကာကတော့ ခိုးခံရတဲ့ပစ္စည်းရှင်တွေပေါ့

ပြောချင်တာက သူခိုးကြီးညလို့အသိများတဲ့ ကျီးမနိုးပွဲက သာမန်စရုံနောက်ရုံသက်သက်မဟုတ်ဘဲ တရားရုံးရေးရာအသိပညာတွေ ဈေးရောင်းဈေးဝယ်သဘောတရားတွေထုံမွှမ်းလို့ ဘာသာရေးကိုရွယ်ပြုတဲ့ပွတော်ဆိုတာပါ

ဒီအကြောင်းလေးကို ဇစ်ဇစ်မြစ်မြစ်သိချင်ရင် ဆရာကြီးရန်ကုန်ဘဆွေရဲ့ ကျီးမနိုးပွဲဆိုတဲ့ စာအုပ်မှာ စုံစုံလင်လင်မှတ်တမ်းပြုထားတာရှိတယ်ဗျ


အဲ့ဒီစာအုပ်ကို doh khit ယူကျုချန်နယ်မှာ ဟေဇယ် ဖတ်ပြထားတာရှိတယ်ဗျ အဲ့သည်မှာ သွားရောက်နားစဉ်လို့ တော်လှန်ရေးအတွက် တတပ်တအားပါဝင်နိုင်ပါတယ်


လူကြီးမင်းတို့ရဲ့အားထုတ်မှု အဟောသိကံမဖြစ်ဖို့ VPN ခံဖို့လည်း မမေ့နဲ့အုံးဗျနော


ရေးဟန်ကြောင့် ပထမ နာရီဝက်လောက်တော့ ဖတ်ရ နားထောင်ရပျင်းကောင်းပျင်းနိုင်ပါတယ် ဒါပေမယ့်အဆုံးထိနားစဉ်ရင်တော့ မြန်မာတို့ယဉ်ကျေးမှုနဲ့ ကျီးမနိုးပွဲရဲ့အငွေ့အသက်ကို ဖမ်းဆုတ်မိလိမ့်မယ်လို့ အာမခံပါတယ်

#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်

#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်

ကိုလေး ☆ အင်းတဲ



Thursday, May 14, 2026

ငါးစိမ်းမြင် ငါးကင်ပစ်တယ်ဆိုတာ

 



ငါးစိမ်းမြင် ငါးကင်ပစ်တယ် ဆိုတာ
ဒီစကားက အတော်အသုံးတွင်ကျယ်တာမို့ လူတိုင်းသိပြီးရင်းနှီးပြီးသားပါ ဘယ်လိုနေရာမှာ ဘယ်လိုရည်ရွယ်ချက်နဲ့သုံးတယ်ဆိုတာလည်း သဘောပေါက်ပြီးဖြစ်ပါလိမ့်မယ်

ဒါပေမယ့်ဗျာ 
ဒီစကားပုံကိုကိုယ်နားမလည်ဘူး

ငါးစိမ်းမြင်တာနဲ့ ဘာ့ကြောင့် ကင်ပြီးသားငါးကိုပစ်ရလဲပေါ့ 
ငါးကင်ဆိုတာက ဘာမှထပ်အလုပ်ရှုပ်နေစရာမရှိ အသင့်စားရုံပဲမဟုတ်လား ဒီအတွေးနဲ့ပေါ့

အမှန်က ဒီစကားပုံလေးကို ကောက်ယူပုံလွဲနေတာပါ

ငါးကင်ဆိုတာက ငါးကင်ပါပဲ
ငါးစိမ်းကကျ ဒီလိုမဟုတ်ဘူး ပေါင်းမလား ချက်မလား ကြော်မလား ကြိုက်နှစ်သက်သလိုစီမံပိုင်ခွင့်ရှိတယ် အရသာအသစ်အဆန်းလေးတွေ ပေးနိုင်တယ်ပေါ့
____

ဒီတော့ဗျာ ပိုင်ဆိုင်ပြီးသားအရာက အလှဆုံး အချောဆုံး အပြည့်စုံဆုံး ဖြစ်ကောင်းဖြစ်မယ်ပေါ့ ဒါပေမယ့်ပိုင်ဆိုင်ထားသူအဖို့ ဘယ်လောက်ရနံ့သင်းပျံ့ပျံ့ ဘယ်လောက်အရသာရှိရှိ ငါးကင်က ငါးကင်ပဲ ငါးကင်အနံ့ ငါးကင်အရသာပဲဟုတ်

ဘယ်လောက်နှစ်သက်ပါတယ်ဆိုဆို နေ့စဉ်ရက်ဆက်ဆိုငြီးငွေ့လို့ အသစ်အဆန်းလေးတွေ ထိတွေ့မြည်းစမ်းကြည့်ချင်တဲ့ ပုထုဇဉ်သဘာဝကို ရည်ညွှန်းတာကတမျိုး
____

နောက်ထပ် ဒီစကားပုံရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကတော့

ဇာတ်တော်မှာ လူတယောက်ပညာစုံလို့ဇာတိပြန်လာစဉ် ဆရာကြီးက သူ့သမီးနဲ့လက်ဆက်လို့ထည့်ပေးလိုက်တယ် 

လမ်းခရီးမှာ ဓားပြတိုက်ခံရချိန် ထိုအမျိုးသမီးက ဓားပြကိုတပ်မက်လို့ လင်ကိုသတ်နိုင်အောင်ကူပေးလိုက်တယ် 
ဓားပြနဲ့ နှစ်ပြားဂဟေဆက်မယ်ပေါ့ 

ဒါပေမယ့်ဓားပြကြီးကစဉ်းစားတယ် ငါလည်းတချိန်ဒါမျိုးကြုံနိုင်တယ်တွေးပြီး ထိုမိန်းမကိုထားချန်ခဲ့လိုကျန်ခဲ့ချိန်

သိကြားမင်းက မြေခွေးအယောင်ဆောင်လို့ အသားတတုံးချီလာတယ် ထိုစဉ်ငါးတကောင်ကိုတွေ့တော့ အသားတုံးကိုချပြီး ငါးကိုလိုက်တယ် 

ဒါပေမယ့်ငါးက ရေအောက်ငုံ့လျှိုးသွားတော့ ထားချန်ခဲ့တဲ့အသားတုံးဆီပြန်လာပေမယ့် ထိုအသားတုံးကို ငှက်တကောင်ကကိုက်ချီသွားတော့ နှစ်ခုစလုံးဆုံးလို့ငေးငိုင်နေတဲ့အဖြစ်ကို ထိုမိန်းမကမြင်ပြီး လှောင်ပြောင်ရယ်မောတော့ 

မြေခွေးကသိကြားမင်းအဖြစ် ‌ချက်ချင်းပြောင်းလို့ ငါ့ကိုသာရယ်တာ နင်လည်းအတူတူဘဲမဟုတ်လားလို့ဆိုတယ်
____

ဒီဇာတ်တော်အရဆိုရင်တော့ ငါးစိမ်းမြင်လို့ငါးကင်ပစ်တယ်ဆိုတာက နောက်ဆုံးငါးစိမ်းလည်းဆုံး ငါးကင်လည်းဆုံးဖြစ်တတ်တာကို သတိကပ်ဖို့ပြဆိုတယ်လို့ဆိုရမှာပေါ့
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
ကိုလေး ☆ အင်းတဲ

Sunday, May 10, 2026

ဆရာတွတ်ရဲ့ လက်စွဲတော်နှစ်လုံးပြူးသေနတ်ရဲ့ရာဇဝင်


 

ဆရာတွတ်ရဲ့ လက်စွဲတော်နှစ်လုံးပြူးသေနတ်ရဲ့ရာဇဝင်
ဆရာဆွေမင်း (ဓနုဖြူ) က ဆရာတွတ်ရဲ့လက်စွဲတော်သေနတ်အကြောင်းကို တကူးတကစာဖွဲ့ထားတဲ့ စာအုပ်မရှိဘူးလို့ထင်တယ် 

အဖေ့အမွေနှလုံးပြူးကိုလက်ဆွဲလို့တောဝင်တယ် ဆိုတာလောက်ပဲ စာအုပ်အများစုမှာဆိုတယ် 
_______________________________

ဒီတော့ ဘွိုင်းကောက်တက္ကသိုလ်ကျောင်းသား ရေနံမြေသပိတ်တပ်သား ဂဠုန်တပ်သား ဘီအိုင်အေတတ်သားတဖြစ်လဲ အဖေဒဲ့ပီက ဒီသေနတ်ကို ဘယ်ကရလဲ စဉ်းစားစရာထပ်ဖြစ်လာတယ်

ဆယ်ကျော်သက်အရွယ်ကတည်းက ဘုရင့်တပ်သား နှစ်အိုးစားအကျပ်ဖြစ်လာတဲ့ အသက်ခုနှစ်ဆယ်ကျော်အရွယ်အထိ ပြည်ချစ်စိတ်ပြင်းထန်စွာနဲ့ ဘီအိုင်အေတပ်သားအဖြစ်ပါဝင်လို့ ကိုလိုနီနယ်ချဲ့တွေကို တက်တက်ကြွကြွတွန်းလှန်တိုက်ခိုက်ခဲ့‌တဲ့ သူ့အဖေပေါက်ပီ ဆီကရတာလားဆိုတော့ မဟုတ်ပြန်

သူတို့နှစ်ယောက်လုံးက တပ်သားဟောင်းများဖြစ်သည့်တိုင် တပ်ကနောက်ဆုံးထွက်ခွာလာချိန်မှာ လက်နက်ယူမလာကြဘူး အပ်နှံထားခဲ့ပုံပဲ ဒါကသဘာဝကျပါတယ် သေနတ်ဆိုတာ တိုင်းပြည်ကာကွယ်ဖို့အတွက်သာမို့ ထွက်ခဲ့ပြီး သာမန်ပြည်သားတယောက် သယ်မလာတာဖြစ်သင့်တယ်ဟုတ်
_______________________________

ဒါဆိုရင် ဒီသေနတ်က ဘယ်ကရောက်လာတာလဲ ...?

ဒီလိုဗျ အဖေဒဲ့ပီရဲ့ ဘဝနှောင်းပိုင်းကာလမှာ ရွာပြန်ချိန် မုဆိုးလုပ်ဖို့ရွေးချယ်လိုက်ချိန်မှာ ကွယ်လွန်သွားတဲ့ သူကြီးဟောင်း ဦးသာအောင်ရဲ့သေနတ်ကို သူ့ဇနီးဒေါ်စိန်မှုံ ဆီကနေ ဝယ်ယူခဲ့တယ်လို့ဆိုတယ်

ဗမာဘုရင့်တပ်သားဟောင်း ဦးသာအောင်က ထိုသေနတ်ကိုဘယ်လိုရခဲ့လဲဆိုတော့ နယ်ချဲ့တို့အထက်မြန်မာပြည်ကိုသိမ်းပိုက်လို့ ဘုရင်ကိုဖမ်းစီးသွားချိန် ပါတော်မူပြီးချိန်မှာ တပ်ဖျောက်ကာ ကြုံတိုင်းရွာမှာလာခိုချိန် သူ့သူငယ်ချင်းက အင်္ဂလိပ်စစ်ဗိုလ်ကို သတ်လိုက်တယ်

ကာလအတန်ကြာမှာထိုသူငယ်ချင်းက သူချစ်ရသူကို ခူးဆွတ်သွားချိန်မှာ မုန်းစိတ်ပွားလို့ သတင်းပေးလိုက်တယ် ဒီအတွက် ဆုလာဘ်အနေနဲ့ သူကြီးရာထူးနဲ့ နှလုံးပြူးသေနတ် ရရှိလာခဲ့တာပါ

_______________________________

ဦးသာအောင် အင်္ဂလိပ်တွေကို လက်ထောက်ချအဖမ်းခိုင်းလိုက်တဲ့ သူငယ်ချင်းကဘယ်သူထင်လဲ

ဆရာတွတ်ရဲ့အဖိုး ဦးပေါက်ပီဗျ
_______________________________

ဒီတော့ ဆရာတွတ်ရဲ့သေနတ်က နယ်နယ်ရဟုတ်ရိုးလားဗျာ
သာမန်အမဲပစ်သေနတ်ဆိုတာထက်ပိုတဲ့ လေးနက်တဲ့အဓိပ္ပာယ်တွေရှိတယ်

အဘိုးရဲ့ ဇနီးမယား သားနဲ့ နှစ် ၅၀ လောက်ကွဲကွာရခြင်းရဲ့ ပြယုဒ်

အဖမဲ့သားအဖြစ် နှစ်ကာလရှည်ကြာစွာဖြတ်သန်းခဲ့ရတာတွေကို သင်ပုန်းချေခွင့်လွှတ်ခဲ့တဲ့ အဖေ့စိတ်ထားကိုကိုယ်စားပြုရာ သင်္ကေတလို့လည်း ဆိုနိုင်တယ်မဟုတ်ပါလား
ညွှန်းဆိုခဲ့တဲ့အဆိုပါ စာအုပ်တွေကို doh khit ယူကျုချန်နယ်မှာ #အမောင်နွားကျောင်းသား ဖတ်ပြထားတာရှိတယ်ဗျ အဲ့သည်မှာ သွားရောက်နားစဉ်လို့ တော်လှန်ရေးမှာတတပ်တအားပါဝင်နိုင်ပါတယ်

လူကြီးမင်းတို့ရဲ့အားထုတ်မှု အဟောသိကံမဖြစ်ဖို့ VPN ခံဖို့လည်း မမေ့နဲ့အုံးဗျနော
ဒါမှမဟုတ် စာအုပ်ဝယ်ဖတ်မယ်ဆိုရင်လည်း ‌ဆရာ့ရဲ့မိသားစုမျိုးဆက်တို့အတွက် အသီးအပွင့်ခံစားရစေမှာပါလို့
#အရေးတော်ပုံအောင်တော့မည်
#စစ်အာဏာရှင်မုချအဆုံးသတ်တော့မည်
ကိုလေး ☆ အင်းတဲ


ဆရာဆန်းလွင် - အိုင်းစတိုင်း

 

YouTube မှာ နားစဉ်ရန်နှိုပ်ပါ
YouTube မှာ နားစဉ်ရန်နှိုပ်ပါ
ဆရာဆန်းလွင် (၁၉၄၈-၂၀၀၂)
အရှင်အာဒိစ္စရံသီ


ဆရာဆန်းလွင် - ကမ္ဘာ့တွေးခေါ်ရှင်ကြီးများ

YouTube မှာ နားစဉ်ရန်နှိုပ်ပါ
 
ဆရာဆန်းလွင် (၁၉၄၈-၂၀၀၂)
အရှင်အာဒိစ္စရံသီ

ဆရာဆန်းလွင် - လူတို့ကိုးကွယ်ရာဘာသာကြီးများ

YouTube မှာ နားစဉ်ရန်နှိုပ်ပါ

https://youtube.com/playlist?list=PLxmy23otcxOydxA_SNp3wZd-sP2ZxwcV7&si=z3c9Ss7E_AKrT_nI
























ဆရာဆန်းလွင် (၁၉၄၈-၂၀၀၂)
အရှင်အာဒိစ္စရံသီ




ဆရာဆန်းလွင် - ဖီလိုဆိုဖီ ကကြီးခခွေး

YouTube မှာ နားစဉ်ရန်နှိုပ်ပါ
ဆရာဆန်းလွင် (၁၉၄၈-၂၀၀၂)
အရှင်အာဒိစ္စရံသီ


သန်းထွန်းလေး (အင်းတဲရွာ)

ကြုံတိုင်းသားတို့ပြောတဲ့ နိုင်ငံရပ်ခြားအကြောင်း

ဆတွတ် ။ ။ အာဖရိကကသိပ်ဝေးသကိုး ကျွန်ုပ်အထင် လေယာဉ်ပျံနဲ့ ကမ္ဘာကြီးကို ခုနှစ်ပတ်ပတ်ပြီးမှ ရောက်တယ်ထင်တာပဲ 😁 ((မုဆိုးနားနီးတံငါ တံငါနားနီးမုဆိ...